千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《浣溪沙.题大士像》
《浣溪沙.题大士像》全文
发布时间:2025-12-01 08:10:26 清 / 胡纫荪   形式: 词  词牌: 浣溪沙

七宝庄严坐普陀。慈悲一切感通多。

金容画里果真么。

莲萼足登开觉路,杨枝手执洒恩波。

贪嗔痴奈世人何。

(0)
鉴赏

这首《浣溪沙·题大士像》由清代诗人胡纫荪所作,通过描绘大士的形象与行为,展现了佛教中菩萨慈悲为怀、普渡众生的精神。

首句“七宝庄严坐普陀”描绘了大士端坐于普陀山,周围环绕着七宝,象征着其庄严与神圣。普陀山在佛教中是观音菩萨的道场,此处以“七宝庄严”形容大士的坐姿,既突出了其身份的尊贵,也暗示了其超凡脱俗的境界。

“慈悲一切感通多”则直接点明了大士的慈悲心肠,她对世间的一切生灵都充满了怜悯和关怀,这种慈悲的力量能够感通万物,使众生感受到温暖与希望。

“金容画里果真么”一句,诗人以疑问的形式表达了对大士形象的真实性的思考。这里的“金容”不仅指大士的外在形象,更象征其内在的光辉与智慧。诗人似乎在探索,这样的形象是否只是艺术的再现,还是真正存在于世间的圣者。

接下来,“莲萼足登开觉路,杨枝手执洒恩波”描绘了大士的行为举止。她如同莲花般出淤泥而不染,脚踏莲花,象征着她修行之路的纯净与高洁。手持杨枝洒下恩泽,不仅体现了她的慈悲行为,也寓意着她以实际行动普渡众生,引导他们走向觉悟的道路。

最后,“贪嗔痴奈世人何”表达了诗人对世间众生的深深忧虑。贪、嗔、痴是佛教中常见的烦恼,诗人认为这些负面情绪困扰着世人,而大士的存在正是为了帮助人们摆脱这些烦恼,获得内心的平静与智慧。

综上所述,《浣溪沙·题大士像》通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了大士作为菩萨的崇高形象及其对众生的深切关怀,同时也反映了诗人对于人生哲理的深刻洞察。

作者介绍

胡纫荪
朝代:清

字谷芳,长洲人,张大镕室。
猜你喜欢

公无渡河

阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。

声尽云天君不住,命悬鱼鳖妾同休。

黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。

馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。

(0)

赠赵六贞固二首·其一

回中烽火入,塞上追兵起。

此时边朔寒,登陇思君子。

东顾望汉京,南山云雾里。

(0)

卧病家园

世上无名子,人间岁月赊。

纵横策已弃,寂寞道为家。

卧病谁能问,閒居空物华。

犹忆灵台友,栖真隐太霞。

还丹奔日御,却老饵云芽。

宁知白社客,不厌青门瓜。

(0)

奉和送金城公主适西蕃应制

帝女出天津,和戎转罽轮。

川经断肠望,地与析支邻。

奏曲风嘶马,衔悲月伴人。

旋知偃兵革,长是汉家亲。

(0)

虎丘山真娘墓

金钗沦剑壑,兹地似花台。

油壁何人值,钱塘度曲哀。

翠馀长染柳,香重欲薰梅。

但道行云去,应随魂梦来。

(0)

比干墓

国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。

一沈冤骨千年后,垄水虽平恨未平。

(0)
诗词分类
冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒
诗人
张文姬 安维峻 蒋璨 陈经邦 薛昂夫 繁钦 杜充 曹仁虎 张潮 席豫 陆贽 卢熊 王琚 顾众 司马承祯 许稷 何焯 谢混
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com