物生天壤间,孰与天运长。
日月有薄蚀,蛟龙有晦藏。
木贱乃多寿,花妍类无香。
先生学古士,文不数班杨。
名场四十载,万足争奔忙。
遗珠满暗室,袖手不下堂。
德充诱斯浅,神胜体益康。
譬彼姑射仙,无伤亦莫伤。
时于苍生病,中宵起徬徨。
嘉辰集同社,作诗代暄凉。
洛俗遵教礼,颍评公否臧。
终当齿末坐,不作攒眉狂。
物生天壤间,孰与天运长。
日月有薄蚀,蛟龙有晦藏。
木贱乃多寿,花妍类无香。
先生学古士,文不数班杨。
名场四十载,万足争奔忙。
遗珠满暗室,袖手不下堂。
德充诱斯浅,神胜体益康。
譬彼姑射仙,无伤亦莫伤。
时于苍生病,中宵起徬徨。
嘉辰集同社,作诗代暄凉。
洛俗遵教礼,颍评公否臧。
终当齿末坐,不作攒眉狂。
这首明代诗人顾清的《次韵前人自寿且请入会》以自然现象开篇,借物喻人,展现出对人生哲理的深刻洞察。"物生天壤间,孰与天运长",通过比较万物与天地运行的永恒,暗示生命的短暂与无常。接下来,诗人以日月蚀和蛟龙潜藏为例,进一步强调变化与隐忍。
"木贱乃多寿,花妍类无香",揭示了朴素与内在价值的关系,暗示真正的智慧和美德往往不显于外。诗人自比为"古士",虽未在名利场上如班固、杨雄般显赫,但其学识深厚,淡泊名利。
"名场四十载,万足争奔忙",描绘出世人追逐功名的忙碌景象,而诗人却选择"遗珠满暗室,袖手不下堂",保持内心的宁静和高尚情操。他以德行引导浅薄,身心因此更加健康。
"德充诱斯浅,神胜体益康",再次强调道德修养的重要性,以及这种修养带来的身心和谐。诗人以"姑射仙"自比,表达超脱世俗的境界,既无伤害他人,也不受他人伤害。
"时于苍生病,中宵起徬徨",诗人深夜思虑社会疾苦,体现出关怀民生的情怀。最后,他期待在聚会中与同道交流,遵循礼仪,公正评价,表明自己虽年事已高,但仍保持清醒与理性,不会陷入世俗纷争。
整首诗语言质朴,内涵丰富,体现了诗人深沉的人生观和处世哲学,以及对社会现实的关注和自我修养的坚持。
昨朝晴,今朝雨。渺莽遽如许。
厌听儿童,总是涨江语。
是谁力挽天河,误他仙客,并失却、乘槎来路。
断肠苦。剪烛深夜巴山,酒醒听如故。
勃窣荷衣,堕泪少乾土。
从初错铸鸱夷,不如归去,到今此、欲归何处。
昨醉君家酒。从今十万八千场,未疏老友。
人道水仙标格俊,不许梅花殿后。
但赢得、一年年瘦。
迤逦聚星楼上雪,待天风、浩荡重携手。
酌君酒,献君寿。年前春入燕台柳。
看联翩、四辈金鞭,长楸承受。
岂有中朝瓯覆久,更落闽山海口。
端自有、玉堂金斗。
我喜明年申又酉,但乞浆、所得皆醇酎。
拚醉里,送行昼。