天之道,哀响又兼鸣。
此处必主兴王道,异谋革位少良臣,年内见其因。
天之道,哀响又兼鸣。
此处必主兴王道,异谋革位少良臣,年内见其因。
这首诗描绘了天象与人事之间的微妙联系,充满了深邃的哲学思考和对社会政治的隐喻。
"天之道,哀响又兼鸣",开篇即以“天之道”为引子,暗含自然法则与人类行为之间的互动关系。“哀响又兼鸣”则描绘了天地间哀怨的声音交织在一起,预示着某种不寻常的变故或动荡即将发生。
“此处必主兴王道”,指出在特定的地点,可能会出现推动社会进步、兴盛王道的局面。这里的“兴王道”可以理解为推动正义、仁爱、治理国家的理念,强调了道德与治理的重要性。
“异谋革位少良臣,年内见其因”,则进一步揭示了在变革时期,往往需要不同寻常的策略和人物来推动,但同时也指出,缺乏德才兼备的良臣辅佐,变革可能难以顺利进行。这反映了古代对于人才选拔和道德治理的高度重视。
整体而言,这首诗通过天象的变化预示社会的变迁,强调了道德、治理与变革之间的紧密联系,以及人才在其中的关键作用。它不仅体现了诗人对自然现象的深刻洞察,也蕴含了对社会政治的独到见解。
艳质无由见,寒衾不可亲。
何堪最长夜,俱作独眠人。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。
星辰七曜隔,河汉九泉开。
有海人宁渡,无春雁不回。
更闻松韵切,疑是大夫哀。
美哉良友,禀德坤灵。明照远鉴,幽微妍精。
超迹皇英,质如瑶琼。赠我翰林,示我丹诚。
道同契合,体异心并。自顷西徂,合于五楼。
迟想欢嬿,观我良畴。亦既至止,愿言莫由。
室迩入鬲,中情则忧。抱恨东游,神往形留。
何以合志,寄之此诗。何以写思,记之斯辞。
我心爱矣,歌以赠之。无秘尔音,不我是贻。