铜斗承糟醉张口，口和渔阳拍铜斗。
去年抛却青竹竿，女媭婵媛呼我还。
我初不解世中语，淡面那久王侯间。
未须头出千人上，要有廖君黄子赏。
竹林清风前日生，豫章冥冥云拥城。
二人不来草木长，带铗陆离谁与荣。
步行夺马从此起，谈笑封侯谁氏子。
平生不识笳鼓悲，虚读君诗舍然喜。
君不见大贤远抱与俗难，何须酒盘柔指鸣哀弹。
二人高韵已寥廓，黄鹄之飞那得攀。
绳桥可度见可喜，家贫马骨高三山。
《复用前韵并答鲁直明略且道见招不能往》全文
- 拼音版原文全文
复 用 前 韵 并 答 鲁 直 明 略 且 道 见 招 不 能 往 宋 /晁 补 之 铜 斗 承 糟 醉 张 口 ，口 和 渔 阳 拍 铜 斗 。去 年 抛 却 青 竹 竿 ，女 嬃 婵 媛 呼 我 还 。我 初 不 解 世 中 语 ，淡 面 那 久 王 侯 间 。未 须 头 出 千 人 上 ，要 有 廖 君 黄 子 赏 。竹 林 清 风 前 日 生 ，豫 章 冥 冥 云 拥 城 。二 人 不 来 草 木 长 ，带 铗 陆 离 谁 与 荣 。步 行 夺 马 从 此 起 ，谈 笑 封 侯 谁 氏 子 。平 生 不 识 笳 鼓 悲 ，虚 读 君 诗 舍 然 喜 。君 不 见 大 贤 远 抱 与 俗 难 ，何 须 酒 盘 柔 指 鸣 哀 弹 。二 人 高 韵 已 寥 廓 ，黄 鹄 之 飞 那 得 攀 。绳 桥 可 度 见 可 喜 ，家 贫 马 骨 高 三 山 。
- 翻译
- 铜斗盛满美酒让我陶醉，随着渔阳节拍舞动铜斗。
去年我抛弃了钓鱼竿，女媭和婵媛呼唤我回归。
我起初不懂世间纷扰，怎能在王侯之间长久停留。
不必急于追求万人之上，只求廖君黄子能欣赏。
竹林清风曾在此地吹过，豫章城被乌云深深环绕。
他们不来，草木丛生，佩剑孤独，无人共享荣光。
步行也能夺取骏马，谈笑间封侯显赫是谁家子弟。
一生从未听过胡笳悲鸣，读你的诗却感到释然欢喜。
你难道没看见大贤者远离世俗的困厄，何需借酒杯和琴弦诉哀。
他们的高雅情操已如天空般辽阔，黄鹄飞翔，难以企及。
绳索桥虽简陋，但能带来喜悦，我家贫穷，连马骨都比三山还高。
- 注释
- 糟：美酒。
渔阳：古代地名，此处可能指节日或音乐节奏。
女媭：楚地神话中的女性神灵。
婵媛：女子之美貌。
世中语：世俗的言语或事务。
淡面：形容面容平静。
廖君黄子：可能是诗人的朋友或尊称。
豫章：古代地名，今江西南昌一带。
黄鹄：古时的大鸟，象征高洁。
绳桥：简陋的桥梁。
马骨高三山：形容极度贫困，连马骨都显得珍贵。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作，题为《复用前韵并答鲁直明略且道见招不能往》。诗中通过饮酒、渔阳拍斗等场景，表达了诗人对朋友鲁直的邀请的回应，以及对自己生活的感慨。诗人自述不谙世故，无意于世俗的名利，更向往的是清风竹林的生活，与知音共赏。他以步行夺马、谈笑封侯的典故，寓言自己不追求显赫地位，而看重真挚的友情和内心的满足。同时，诗人也借大贤远抱的典故，表达对超脱世俗、高雅情趣的向往，认为真正的快乐不在物质享受，而在精神共鸣。最后，诗人以“绳桥可度见可喜”象征友情的桥梁，虽然生活贫困，但志趣相投的喜悦超越了物质的匮乏。整首诗情感真挚，意境深远，体现了诗人淡泊名利的人生态度和对友情的珍视。
- 作者介绍
-
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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