五代兴亡一梦中,射潮江浒想英雄。
锦衣木石沾恩幸,铁券山河誓始终。
凤舞龙飞形胜在,虎符玉节霸图空。
花开陌上年年好,无复行人指故宫。
五代兴亡一梦中,射潮江浒想英雄。
锦衣木石沾恩幸,铁券山河誓始终。
凤舞龙飞形胜在,虎符玉节霸图空。
花开陌上年年好,无复行人指故宫。
这首《钱塘怀古》由清代诗人倪承茂所作,通过对钱塘江畔的历史遗迹与自然景观的描绘,表达了对五代兴亡历史的感慨与反思。
首联“五代兴亡一梦中,射潮江浒想英雄”,以“一梦中”三字开篇,将五代的兴衰比作一场短暂而虚幻的梦境,流露出对历史变迁的无奈与感慨。接着,“射潮江浒想英雄”一句,通过想象古代英雄在钱塘江边射箭的场景,既展现了历史的壮阔,也寄托了对英雄豪情的向往。
颔联“锦衣木石沾恩幸,铁券山河誓始终”,进一步深化了对历史人物的描绘。这里运用了“锦衣”、“木石”、“铁券”等意象,分别象征着荣华富贵、自然之物以及忠诚誓言。通过这些意象的对比,诗人表达了对历史人物命运的同情与对忠诚品质的赞美。
颈联“凤舞龙飞形胜在,虎符玉节霸图空”,将历史的辉煌与现实的落寞进行对比。“凤舞龙飞”象征着历史上的繁荣景象,“形胜在”强调了这些景象的存在;而“虎符玉节霸图空”则暗示了权力与霸业的消逝,表达了对历史变迁的深刻洞察。
尾联“花开陌上年年好,无复行人指故宫”,以自然界的循环更替,比喻历史的轮回与人类文明的延续。虽然故宫作为历史的见证者,如今已不再有人指认,但每年的花开依旧,象征着时间的流逝与生命的永恒。这一联巧妙地将自然与历史相融合,表达了对时间与生命意义的思考。
整体而言,《钱塘怀古》通过丰富的意象和深邃的哲思,不仅展现了对历史的回顾与反思,也蕴含了对自然与人生的感悟,是一首富有意境与情感深度的佳作。
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。
师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。
颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。
半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎。
粉壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。
闪电光边霹雳飞,古柏身中?龙死。
骇人心兮目眓■,顿人足兮神辟易。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼籍。
又似深山朽石上,古病松枝挂铁锡。
月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧剉玉。
珊瑚枝长大束束,天马骄狞不可勒。
东却西,南又北,倒又起,断复续。
忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上?著枣木槊。
怀素师,怀素师,若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。
固宜须冷笑逸少,争得不心醉伯英。
天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
或细微,仙衣半拆金线垂。
或妍媚,桃花半红公子醉。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地。
乃能略展狂僧意,常恨与师不相识。
一见此书空叹息,伊昔张渭任华叶季良。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀。
锥画沙兮印印泥,世人世人争得测。
知师雄名在世间,明月清风有何极。
《观怀素草书歌》【唐·贯休】张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,古柏身中?龙死。骇人心兮目眓■,顿人足兮神辟易。乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼籍。又似深山朽石上,古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧剉玉。珊瑚枝长大束束,天马骄狞不可勒。东却西,南又北,倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上?著枣木槊。怀素师,怀素师,若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地。乃能略展狂僧意,常恨与师不相识。一见此书空叹息,伊昔张渭任华叶季良。数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。石桥被烧烧,良玉土不蚀。锥画沙兮印印泥,世人世人争得测。知师雄名在世间,明月清风有何极。
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