源头活水满方塘,净植亭亭异众芳。
世上已无周茂叔,不知今日为谁香。
源头活水满方塘,净植亭亭异众芳。
世上已无周茂叔,不知今日为谁香。
这首元代诗人郭居敬的《百香诗(其四十三)莲花》以莲花为题,借物抒情,展现了莲花的独特魅力与高洁品质。
“源头活水满方塘”,开篇即以生动的比喻描绘出莲花生长的环境——清澈的池塘,仿佛是源头活水滋养着这片净土。这不仅描绘了莲花生长的自然环境,也暗喻了莲花生命力的旺盛与纯净。
“净植亭亭异众芳”,进一步赞美莲花的独特气质。莲花在池塘中亭亭玉立,不同于其他花卉,展现出与众不同的高雅与清丽。这里的“净植”不仅指莲花生长的环境干净,更寓意莲花自身品格的高洁。
“世上已无周茂叔,不知今日为谁香。”最后两句则通过历史人物周茂叔的典故,表达了对莲花品格的崇敬之情。周茂叔是北宋理学家,以莲花自比,强调了莲花的道德象征意义。此处诗人似乎在说,即使在周茂叔之后,莲花依然以其高洁之香,启迪后人,继续传递着道德与精神的力量。
整体而言,这首诗通过对莲花的细腻描绘,不仅赞美了莲花的外在美,更深刻地揭示了其内在的高洁品质和道德象征意义,体现了诗人对美好事物的追求与崇尚。
西樵之泉三十二,胜事在昔披图经。
白云流水起胸臆,往往掩卷心回萦。
名山咫尺今始见,冷翠乱扑环绮亭。
岩峦孱颜木苯,石气丹碧苔花青。
空山无人白日静,长虹饮涧喧新晴。
磊磊落落雪有声,敲琼溅玉森珑?。
天公怒烈散飞雹,砯崖裂石轰雷霆。
谽谺大谷互响答,一落千丈蛟龙惊。
翛然独立竦毛发,沆瀣入骨风棱棱。
金篦刮目倏开豁,芥带一洗尘虑清。
神融意惬恣幽赏,愧无好句酬山灵。
匡庐五老久招手,何时更约山翁听。
行当效彼广长舌,万斛屈注吟清泠。
北军夜拥都督行,帐前奇士哭失声。
勤王义旅檄难起,白首眼见沧桑更。
闭门懒埽空廊雪,自忆兴亡梦中说。
学仙学佛两无心,此身但与尘缘绝。
君不见,临安台殿荒梧楸,六皇龙种编九流。
钵盛脱粟甘独茹,弗骑款段西可游。
一抔遗塔青苔古,骨化王孙节弥苦。
行人若吊宋遗民,岂止西台谢皋羽。
我读先公诗,颇识包山胜。
积想二十年,今始鼓游兴。
嘉平月初吉,帆自胥口进。
百里乘长风,波光静如镜。
暮投消夏湾,一村无二姓。
重门肃我入,主人颇加敬。
越日游石公,林峦最明靓。
归舟泊龙渚,怪石列奇阵。
三宿枕山楼,风雨入清听。
壶觞乐晨夕,淹留不为病。
停午烟雾开,饭罢理鞍镫。
破腊梅解苞,寒香逗樵径。
林屋路转幽,仙源隔凡圣。
探奇学蛇行,那复顾泥泞。
蝙蝠红朱砂,仙人绿云鬓。
恍惚梦见之,逢人作谈柄。
斜阳下西岩,枉道穿密荫。
枇杷正著花,古寺出清磬。
秉烛纪胜游,累牍不能竟。
所嗟限重湖,桅樯托身命。
来去冲洪涛,后会那可定。
先公两游览,遗翰实左证。
小子寻旧踪,按图索神骏。
闻者或见疑,到则真可信。洪荒未辟前。
灵异于此孕。一经花石纲,采凿苦难禁。
山人指云根,云是朱勔剩。
艮岳今劫灰,名山永留镇。
吾亦旅泊人,长歌等鸿印。
《包山纪游》【清·韩是升】我读先公诗,颇识包山胜。积想二十年,今始鼓游兴。嘉平月初吉,帆自胥口进。百里乘长风,波光静如镜。暮投消夏湾,一村无二姓。重门肃我入,主人颇加敬。越日游石公,林峦最明靓。归舟泊龙渚,怪石列奇阵。三宿枕山楼,风雨入清听。壶觞乐晨夕,淹留不为病。停午烟雾开,饭罢理鞍镫。破腊梅解苞,寒香逗樵径。林屋路转幽,仙源隔凡圣。探奇学蛇行,那复顾泥泞。蝙蝠红朱砂,仙人绿云鬓。恍惚梦见之,逢人作谈柄。斜阳下西岩,枉道穿密荫。枇杷正著花,古寺出清磬。秉烛纪胜游,累牍不能竟。所嗟限重湖,桅樯托身命。来去冲洪涛,后会那可定。先公两游览,遗翰实左证。小子寻旧踪,按图索神骏。闻者或见疑,到则真可信。洪荒未辟前。灵异于此孕。一经花石纲,采凿苦难禁。山人指云根,云是朱勔剩。艮岳今劫灰,名山永留镇。吾亦旅泊人,长歌等鸿印。
https://www.ahchsz.com/shici/XlqRw.html