上清消息久不闻,紫鸾丹凤应离群。
羲和纵辔日又曛,九衢旦暮徒纷纷。
谁识天书数行字,识者便是真仙子。
直言铅汞成还丹,炼之饵之身不死。
嵩阳道士早来别,才承天泽辞玉阙。
紫章深秘莫漏泄,他年华顶为君说。
上清消息久不闻,紫鸾丹凤应离群。
羲和纵辔日又曛,九衢旦暮徒纷纷。
谁识天书数行字,识者便是真仙子。
直言铅汞成还丹,炼之饵之身不死。
嵩阳道士早来别,才承天泽辞玉阙。
紫章深秘莫漏泄,他年华顶为君说。
这首诗是宋代诗人潘阆赠给道士冯德之作。诗中表达了对上清仙境的向往与对道教修炼的神秘理解。首句“上清消息久不闻”流露出对仙道消息的渴望,暗示冯德之可能在隐秘的修道生活中。接下来,“紫鸾丹凤应离群”描绘了一幅仙人远离尘世的景象,暗示冯德之的超然状态。
“羲和纵辔日又曛”借日神羲和驾车西沉,象征时光流逝,而“九衢旦暮徒纷纷”则写出世俗世界的繁忙与纷扰,与仙道世界形成对比。诗人认为,只有真正理解“天书数行字”的人才能成为“真仙子”,这表明冯德之可能在修炼中有所领悟。
“直言铅汞成还丹,炼之饵之身不死”揭示了道教修炼的核心——炼丹求长生,表达对冯德之炼丹术的赞美。最后两句,诗人以嵩阳道士的告别和对未来的期许作结,提醒冯德之要保守修炼的秘密,并承诺将来有机会会向他人转述这些秘事。
整体来看,这首诗既是对道教修行的赞美,也是对冯德之道士的祝福和期待,展现了诗人对仙道理想生活的向往。
吾党侯生字叔?,呼我持竿钓温水。
平明鞭马出都门,尽日行行荆棘里。
温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。
我为侯生不能已,盘针擘粒投泥滓。
晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。
举竿引线忽有得,一寸才分鳞与鬐。
是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。
半世遑遑就举选,一名始得红颜衰。
人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。
叔?君今气方锐,我言至切君勿嗤。
君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。