兹岩名可盘,其下有高士。
曳杖时一登,坐看孤云起。
《龙山咏·其一可盘岩》【明·安希范】兹岩名可盘,其下有高士。曳杖时一登,坐看孤云起。
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这首诗描绘了一位隐居在可盘岩下的高士的生活情景。通过“兹岩名可盘,其下有高士”两句,诗人首先点明了地点和人物,将读者引入一个远离尘嚣的世界。接着,“曳杖时一登,坐看孤云起”则生动地展现了这位高士闲适自在的生活状态——他偶尔拄着拐杖登山,静坐于岩石之上,欣赏着云起云落的自然景象。整首诗以简练的语言勾勒出一幅宁静致远的画面,表达了对隐逸生活的向往与赞美。
蕞尔香山下,园惟辟数弓。
土膏滋宿雨,菜味乐吟风。
力且閒堪用,心随籁尽空。
自今同野老,不必问穷通。
《遁园》【清·周馨桂】蕞尔香山下,园惟辟数弓。土膏滋宿雨,菜味乐吟风。力且閒堪用,心随籁尽空。自今同野老,不必问穷通。
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幽居十载掩松扃,城北横冈入望青。
二顷每怀苏玉局,一邱终遂谢咸亭。
文章江左推坛坫,往事栖贤说典型。
落叶半床花满屋,寒灯社酒乐谈经。
《江南村大令家在江南黄叶村图》【清·缪祐孙】幽居十载掩松扃,城北横冈入望青。二顷每怀苏玉局,一邱终遂谢咸亭。文章江左推坛坫,往事栖贤说典型。落叶半床花满屋,寒灯社酒乐谈经。
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羡尔他乡住,团圞聚一家。
青山欣有托,白发笑同华。
今古如流水,升沈付落花。
故园何日返,重与话桑麻。
《赠果亭侄》【清·金应澍】羡尔他乡住,团圞聚一家。青山欣有托,白发笑同华。今古如流水,升沈付落花。故园何日返,重与话桑麻。
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敬戒毋违母命之,阿翁庭训寓新诗。
堂前萱草忧宜解,衣里芦花冷要知。
内则一篇常诵习,大家七诫莫忘遗。
百年好合从今始,不比深闺作女时。
《嫁次女素丝作二首·其二》【清·章元治】敬戒毋违母命之,阿翁庭训寓新诗。堂前萱草忧宜解,衣里芦花冷要知。内则一篇常诵习,大家七诫莫忘遗。百年好合从今始,不比深闺作女时。
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添香红袖肖传神,幻相昙华證宿因。
垂死玉环犹礼佛,再生金碗莫依人。
司勋枉说寻春感,李益徒存薄倖身。
怅绝落花好颜色,空从画里唤真真。
《伤春词十二首·其六》【清·张洵佳】添香红袖肖传神,幻相昙华證宿因。垂死玉环犹礼佛,再生金碗莫依人。司勋枉说寻春感,李益徒存薄倖身。怅绝落花好颜色,空从画里唤真真。
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宦海风波五十年,有缘天放许归田。
禅门境远须知定,浊世名高未是贤。
两袖清风聊自慰,一腔热血有谁怜?
到今且束旋干手,濯足西湖伴石眠。
《赠松禅居士》【清·药龛】宦海风波五十年,有缘天放许归田。禅门境远须知定,浊世名高未是贤。两袖清风聊自慰,一腔热血有谁怜?到今且束旋干手,濯足西湖伴石眠。
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