恭闻夏后圣,秉志切元元。
洪波荡中土,隐若裂肺肝。
不辞排决力,宁论胼胝艰。
去家七八载,三过不入门。
诚精格玄昊,金书下层峦。
禹拜受此书,治水识其端。
鞭挞蛟与螭,疏凿江与汉。
江汉故汤汤,河淮无溢湍。
九州一以平,四隩罄欢颜。
上启重华帝,巡狩驻瑶幡。
玄冕照林阿,韶韵播江潭。
爰以上公秩,望兹南维尊。
秩秩虞夏文,郁郁夔龙班。
缅思此盛际,千岁不可攀。
测知圣哲心,匪恣一身安。
顾予道未至,愿言归山樊。
山樊有故侣,终焉击壤欢。
恭闻夏后圣,秉志切元元。
洪波荡中土,隐若裂肺肝。
不辞排决力,宁论胼胝艰。
去家七八载,三过不入门。
诚精格玄昊,金书下层峦。
禹拜受此书,治水识其端。
鞭挞蛟与螭,疏凿江与汉。
江汉故汤汤,河淮无溢湍。
九州一以平,四隩罄欢颜。
上启重华帝,巡狩驻瑶幡。
玄冕照林阿,韶韵播江潭。
爰以上公秩,望兹南维尊。
秩秩虞夏文,郁郁夔龙班。
缅思此盛际,千岁不可攀。
测知圣哲心,匪恣一身安。
顾予道未至,愿言归山樊。
山樊有故侣,终焉击壤欢。
这首诗是明代诗人胡直所作的《衡岳感怀二首》中的第二首,通过描绘对古代圣贤大禹治水功绩的感慨和追忆,表达了对古代圣贤精神的崇敬以及对自身道德修养的反思。
诗中开篇“恭闻夏后圣,秉志切元元”,赞美了大禹作为古代帝王的崇高志向和对百姓深切的关怀。接着“洪波荡中土,隐若裂肺肝”描绘了洪水泛滥的情景,形象地展现了大禹面临的巨大挑战。诗人进一步赞扬大禹不辞辛劳、勇于担当的精神,“不辞排决力,宁论胼胝艰”,表现了大禹为治水付出的巨大努力和牺牲。
“去家七八载,三过不入门”则展示了大禹为治水事业长期在外奔波,甚至不惜牺牲家庭生活的高尚品质。接下来“诚精格玄昊,金书下层峦”描述了大禹在天人合一的境界中获得治水真谛,最终得到上天的启示和指导。
“禹拜受此书,治水识其端”表明大禹在得到天书后,明确了治水的方法和路径。接下来“鞭挞蛟与螭,疏凿江与汉”生动描绘了大禹治水的具体行动,通过驱赶水怪、疏通河道,成功治理了洪水。
“江汉故汤汤,河淮无溢湍”展现了治水后的成果,江河恢复了往日的浩荡,不再泛滥成灾。接着“九州一以平,四隩罄欢颜”强调了大禹治水对全国的影响,九州大地得以安宁,人民欢欣鼓舞。
最后,“上启重华帝,巡狩驻瑶幡”提到大禹的功绩被后世帝王所铭记,巡狩时驻足欣赏。诗人通过“玄冕照林阿,韶韵播江潭”描绘了帝王巡游时的庄严景象,以及音乐在江边传播的美好画面。
“爰以上公秩,望兹南维尊”表达了对大禹功绩的崇高敬意,以及对古代圣贤地位的向往。“秩秩虞夏文,郁郁夔龙班”则赞美了古代文明的辉煌和圣贤的卓越成就。
“缅思此盛际,千岁不可攀”表达了对古代盛世的怀念,以及对无法达到如此高度的自省。“测知圣哲心,匪恣一身安”揭示了诗人对古代圣贤内心世界的深刻理解,以及对个人安逸生活的反省。
“顾予道未至,愿言归山樊”表达了诗人对自己道德修养尚未达到圣贤境界的自知之明,以及渴望回归自然、修身养性的愿望。“山樊有故侣,终焉击壤欢”描绘了诗人想象中的理想生活场景,与老友在山林间击壤而歌,共享自然之乐。
整体而言,这首诗通过对大禹治水事迹的追忆和赞美,展现了古代圣贤的高尚品德和卓越成就,同时也表达了诗人对自身道德修养的反思和对理想生活的向往。
王朝慎常刑,恐民陷非辟。
分命遣使车,谬枉得举摘。
兼之劝农桑,欲野无旷隙。
韩侯夙所志,功利岂止百。
茫茫唐邓间,荒土无牛迹。
邵阏废未久,柘阳仍旧白。
二地傥复营,万世不可易。
昔在汉家时,近亲多占籍。
苟或非膏腴,当应徒畿赤。
每念辄叹嗟,未能俾尽画。
天将富斯民,事与愿不隔。
其易谓何如,拾芥由琥珀。
我今送韩侯,书以赠无责。
十年不出户,世事皆刬锄。
时无车马游,焚香坐读书。
有堂曰粹隐,惟见安且舒。
心远迹非远,岁月速轮舆。
寓目暂为实,过者即为虚。
譬若开是室,终日于此居。
欲问昨日事,已觉今日疏。
明朝却视今,复与前何如。
聊悟此中乐,犹观濠上鱼。
梧桐叶未老,露滴玉井床。
秋虫如里胥,促织何苦忙。
苒苒机上丝,入夜为鼠伤。
织妇中夕起,投梭重徊徨。
那闻草根声,膏入然肝肠。
天子固明圣,措意如陶唐。
下民唯力穑,不见田畴荒。
岂知裒敛人,督责务健强。
所以机中女,心斗日月光。
年年租税在,聒耳信已常。
哀哉四海人,无不由此戕。
吴侯当厅时,静坐爱初凉。
方将同佳人,欢乐举杯觞。
繁鸣杂螇螰,感怆情不皇。
况蒙朝家恩,兄弟登俊良。
意虑宜恤物,以慰众所望。
今者秋虫篇,不异七月章。
四叶及王游,共家原坂岭。
岁摘建溪春,争先取晴景。
大窠有壮液,所发必奇颖。
一朝团焙成,价与黄金逞。
吕侯得乡人,分赠我已幸。
其赠几何多,六色十五饼。
每饼包青蒻,红签缠素苘。
屑之云雪轻,啜已神魄惺。
会待嘉客来,侑谈当昼永。
玉盘叠捧溪女归,鱼鳞作室待水婓。
竹间山鬼入夜啼,古庙久闭谁启扉。
屈原憔悴江之圻,芙蓉木兰托兴微。
贾谊未召绛灌挤,香草嘉禾徒菲菲。
曾无半辞助诃讥,国风幸赖相因依。