不须两两与三三,秖在昆崙第一岩。
逢润自然情易伏,遇炎常恐性难降。
有时直入三元户,无事还归九曲江。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
不须两两与三三,秖在昆崙第一岩。
逢润自然情易伏,遇炎常恐性难降。
有时直入三元户,无事还归九曲江。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
这首诗描绘了一位修道者在昆崙山中修炼的生活。"不须两两与三三,秖在昆崙第一岩"表明他并不追求世俗的规矩,而是选择了高洁独立的昆崙山的巅峰作为修行之地。接下来两句"逢润自然情易伏,遇炎常恐性难降"写的是他在面对凉爽的气候时心境自在,而在炎热的环境中却担忧自己的定力难以保持。这表明诗人对于自然界的变化有着深刻的体会,同时也反映了修炼者内心世界的微妙和复杂。
"有时直入三元户,无事还归九曲江"则是说在某些时候,他直接进入道教中的高级境界——三元,而平日无事便回到人间的九曲江。这里所谓"有时"和"无事",反映了修炼者对于时间与空间的超脱态度。
最后两句"世上有人烧得住,寿齐天地更无双"则是说在世界之中,有些人能够通过炼丹术或者其他道法来延长生命,以至于与天地同寿,这样的成就无比稀有,无人能及。这不仅是对修炼者超凡脱俗追求的赞美,也是诗人对于永恒与自然和谐统一理想的表达。
整首诗通过对道家生活的描绘,展现了诗人对自然、生命和时间深刻的领悟以及对道法修炼的理解。
上林苑西重阴垂,汉家马乳秋累累。
群臣未拜金盘赐,正是文园病渴时。
尝言逾淮橘为枳,淮南亦种燕薁子。
一朝偶患齐后疟,七日方寤赵简乐。
起来燔极华池干,菱藕堆盘懒咀嚼。
何人旋摘此逼侧,冰丸入口生颜色。
不用玄珠罔象求,翻疑舍利菩提得。
淮南陇右限川梁,燕薁蒲萄味各长。
底事千金通大宛,空劳斗酒博西凉。
诏中但见夸珍味,席上谁能延乐方。
乐方久甗樽罍燥,亲故仳离那可道。
流年时物感《豳风》,拘方服食依农草。
忆曾弱冠客安西,醉里亲尝掩露时。
囊盛莫致敦煌种,浪说天南生荔枝。