至药家家有,谁人解得么。
玄通真法界,妙理谕恒河。
年岁销风水,芝兰间棘窠。
阴功阳造化,善少恶中多。
至药家家有,谁人解得么。
玄通真法界,妙理谕恒河。
年岁销风水,芝兰间棘窠。
阴功阳造化,善少恶中多。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏(其十四)》。诗中充满了对道法真理的追求和对自然界的深刻感悟。
“至药家家有,谁人解得么。”这两句表达了诗人对于天地间至高无上的妙药或是宇宙真理的探寻与疑问。这不仅仅是对医学知识的追求,更蕴含着对生命和世界本源的哲学思考。
“玄通真法界,妙理谕恒河。”这里,“玄通”指的是道家的修炼方法,意在达到与宇宙合一的境界。“真法界”则是指这种修炼所达到的最高层次。诗人通过“妙理谕恒河”表达了对永恒不变真理的赞美之情,恒河即黄河,在这里象征着时间的流逝和自然的力量。
“年岁销风水,芝兰间棘窠。”这两句描绘了一幅生长于荆棘丛中的芝兰图景。岁月在无声中消磨着一切,但美好的东西(如同芝兰)依然能够在不利的环境中顽强成长。
“阴功阳造化,善少恶中多。”这两句则是对世界和人性的一种深刻洞察。诗人认为世界的运行和人类的行为往往是由阴阳两面构成,而在这种复杂的现实中,善良之举往往稀缺,邪恶之事却常常居多。
这首诗通过对自然界的观察和内心世界的探索,展现了诗人对于生命、宇宙以及道法真理的深刻理解。它不仅是一次文学的创作,更是一种哲学与宗教的思考,是诗人内在精神追求的一次表达。
春寒犹峭,又连宵殢雨,梨花都落。
小院双扃稀客到,閒了几重珠箔。
燕语巢迟,马嘶檐急,好景成萧索。
何人宜笑,玉笙来煖楼阁。
不道销尽年华,催人头白,算只东风恶。
张绪丰神曾几日,再看全非畴昨。
就使开筵,金盘银脍,已是欢悰薄。
一湖莼菜,更休评及羊酪。
人柳腰眠,圣檀额注,犊车催下屏风。
胜常道罢,腮边春晕微红。呼燕燕,唤虫虫。
桂堂西、小著轻容。问伊姓氏,父名郑季,母号樊通。
莺声夜半玲珑。多少帐前细咳,尔汝欢浓。
今宵夜冷,劝郎文籍休攻。兰缸细,鸭垆浓。
卸花簪、早傍薰笼。羡他大妇,偏怜敬礼,代掩珠栊。