佛手驴脚生缘,三山影落中天。
武帝多方学道,王乔端坐神仙。
佛手驴脚生缘,三山影落中天。
武帝多方学道,王乔端坐神仙。
这首诗名为《颂古(其十四)》,作者是宋代的僧人释慧空。诗中以佛手和驴脚的形象比喻,寓言深刻。"佛手驴脚生缘"可能暗示着某种超凡或不寻常的缘分,佛手象征智慧与慈悲,而驴脚则可能象征坚韧或世俗的执着。"三山影落中天"描绘了一幅壮丽的景象,三座山峰的倒影映照在广阔的天空中,富有画面感。
接下来两句,"武帝多方学道"暗指汉武帝刘彻对道教的追求,他广纳方士,试图长生不老。"王乔端坐神仙"则是引用典故,王乔是古代传说中的仙人,此处用来形容修行高深的人如同神仙般静坐不动,超脱尘世。
整体来看,这首诗通过象征和典故,表达了对道家追求以及超越世俗的理想境界的赞美和向往。
西入秦关口,南瞻驿路连。
彩云生阙下,松树到祠边。
作镇当官道,雄都俯大川。
莲峰径上处,彷佛有神仙。
武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。
兵连越徼外,寇尽海门西。
节比全疏勒,功当雪会稽。
旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
受律梅初发,班师草未齐。
行看佩金印,岂得访丹梯。