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《粤大饥》全文
发布时间:2025-12-04 18:12:07 明 / 欧主遇   形式: 古风

濯濯山上木,重重甑上尘。

不虞垂暮节,见此大灾辰。

岭海久縻烂,今疚更酸辛。

肥遗谬云龙,饥兆天下沦。

天刺神不富,曷丧号如焚。

周周与蛩蛩,异俗各相因。

胡乃同血气,秦越视所亲。

救荒罕长策,望雨先作云。

乞物思裴令,捐益欲周贫。

庶几有秋获,比闾庆食新。

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鉴赏

这首诗名为《粤大饥》,是明代诗人欧主遇的作品。诗中描绘了广东地区发生的大饥荒景象,表达了诗人对灾民疾苦的深切同情和对社会现实的深刻反思。

首句“濯濯山上木,重重甑上尘”以简练的语言勾勒出荒凉的自然景象和百姓生活的贫困,山上的树木光秃秃,甑子上堆积着厚厚的灰尘,形象地展现了灾荒带来的荒凉与贫穷。

接着,“不虞垂暮节,见此大灾辰”表达了对灾荒突然降临的意外和无奈,同时也流露出对未来的忧虑。“岭海久縻烂,今疚更酸辛”则进一步描述了灾荒持续时间之长以及给人们带来的痛苦和煎熬。

“肥遗谬云龙,饥兆天下沦”通过比喻手法,将灾荒比作龙的肥美,而实际上却是百姓的饥饿,预示着国家的衰败。“天刺神不富,曷丧号如焚”表达了对天道不公的质疑和对神灵无能为力的哀叹,同时暗示了社会救助机制的缺失。

“周周与蛩蛩,异俗各相因。胡乃同血气,秦越视所亲”通过对比不同社会群体在灾荒面前的不同态度,揭示了人情冷暖和社会阶层的差异,强调了人与人之间应相互扶持的重要性。

“救荒罕长策,望雨先作云”反映了当时社会在应对灾荒时缺乏有效的解决办法,只能寄希望于降雨。“乞物思裴令,捐益欲周贫”表达了对有能力人士能够伸出援手,帮助灾民度过难关的期待。

最后,“庶几有秋获,比闾庆食新”寄托了人们对未来丰收的希望,以及灾后重建家园、庆祝新生活的美好愿景。

整首诗情感真挚,语言凝练,通过对灾荒景象的描绘和对社会问题的反思,展现了诗人的人文关怀和社会责任感。

作者介绍

欧主遇
朝代:明

欧主遇,字嘉可,号壶公。顺德人。质敏博学,笃孝友。十赴秋闱不售,明熹宗天启七年(一六二七)中副榜,贡太学,祭酒孔贞运赏异之。主遇乐善好施,明桂王永历二年(一六四八)大饥,倡赈,存活数百家,人戴其德。居平,客来问,宇屦满户外。晚年荐秘书,以病辞免。优游林壑,绝迹公门。曾与陈子壮、黎遂球等复修南园诗社,为南园十二子之一。著有《自耕轩集》、《西游草》、《北游草》及《醉吟草》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
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