已成霖雨慰黎蒸，圣主斋居尚穆清。
奏许正朝仍玉食，尽回喜色见民情。
衣篝不惜添梅润，签帙从堆乱叶声。
要雨雨来天便许，不须更卜白鼍鸣。
《雨后乞御正殿得请次韵》全文
- 注释
- 已成霖雨：持续不断的雨水。
黎蒸：百姓的劳苦生活。
圣主：指皇帝或有德之主。
斋居：斋戒期间。
穆清：肃穆清静。
奏许：奏请并得到许可。
玉食：珍贵的食物。
民情：民众的疾苦和情绪。
衣篝：装衣物的笼子。
添梅润：增加衣物的湿润度，比喻关心民生。
签帙：书籍卷轴。
乱叶声：落叶的沙沙声。
要雨雨来：祈雨得雨。
天便许：老天应允。
卜白鼍鸣：古代占卜方法，通过白鼍（鳄鱼）的叫声预测天气。
- 翻译
- 已经成了滋润万物的雨水，安慰着百姓的生活，圣明的君主在斋戒期间仍然保持肃穆清静。
在正式朝会上，他依旧享用美食，满面笑容地倾听民众的声音，以表达对百姓疾苦的关心。
他不惜增加衣物的湿度，任凭书卷被落叶的沙沙声淹没，只为满足百姓的祈求。
只要需要下雨，老天就会应允，无需再借助占卜白鼍的叫声来预测天气。
- 鉴赏
诗人以精妙的笔触，描绘了一幅和谐之景。首句“已成霖雨慰黎蒸”表达了天气转晴后的滋润之感，"圣主斋居尚穆清"则写出了君王在深宫中的淡定与高洁。"奏许正朝仍玉食"一句，通过皇帝享用美食的场景，传递出国家安康、民富国强的信息。而“尽回喜色见民情”则是对百姓喜悦表情的描绘，展现了一个太平盛世的社会状态。
接下来的"衣篝不惜添梅润"和"签帙从堆乱叶声"两句，则细腻地刻画了雨后湿润环境中的景象。诗人似乎在暗示，即便是简单的物品，在这样的气候中也显得格外鲜活。
最后，“要雨雨来天便许”表达了对自然恩赐的期待，而“不须更卜白鼍鸣”则是一种顺应自然、信任天意的情怀。整首诗通过细腻的描写，展现了一幅充满生机与和谐的画面，也反映出诗人对理想社会状态的向往。
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