札札寒女机,织素工流黄。
何如风尘外,翠袖倚修篁。
幽居渺天末,肯傍霍卫墙。
饔人解鼋处,谁能染指尝。
札札寒女机,织素工流黄。
何如风尘外,翠袖倚修篁。
幽居渺天末,肯傍霍卫墙。
饔人解鼋处,谁能染指尝。
这首诗描绘了一位隐居在远离尘嚣之地的僧人庆上人的生活情景。诗中通过“札札寒女机,织素工流黄”两句,形象地展现了庆上人如同古代织女一般,辛勤劳作,心灵手巧,编织着生活的美好。接着,“何如风尘外,翠袖倚修篁”两句,将读者带入一个清幽静谧的世界,仿佛可以看到一位女子身着翠绿衣裳,倚靠在高大的竹子旁,与自然和谐共存的画面。
“幽居渺天末,肯傍霍卫墙”则进一步强调了庆上人所居住的地方远离尘世喧嚣,远离世俗的纷扰,表达了对宁静生活的向往和追求。“饔人解鼋处,谁能染指尝”两句,通过描述食物的来源和准备过程,暗示了庆上人生活的简朴与自给自足,同时也体现了对美食的尊重和珍惜。
整体而言,这首诗通过对庆上人生活细节的细腻描绘,展现了他超脱世俗、亲近自然的生活态度,以及对简单而纯净生活的向往和追求,充满了禅意和哲理,让人在阅读中感受到心灵的净化和平静。
时流罕识真,特立取众忌。
不有明眼人,谁止万口沸。
古今冠盖场,毁誉固一致。
胡为空门中,生灭亦滋炽。
更怜晚学徒,遍参反谀媚。
妄将宗派分,未必尽师志。
要是鹰犬姿,乃出蛇鼠计。
堂堂真歇师,的的示大意。
所向古道场,衲子悉倾至。
往年入吴闽,宴坐走檀施。
继踵几尊宿,建立各超诣。
南方祖令行,山川久增气。
乃知群魔怖,不乐佛住世。
休歇云卧庵,谤焰息氛翳。
欻然天门开,黄纸书广利。
万态复现前,颇似厌权势。
去来初何心,缘感本自契。
悯兹象众衰,愿力救深弊。
维师法梁栋,世道贵相济。
露风吹海云,瘴岭发岩桂。
欲挽衣裓留,意已万里外。
我老卜后期,夜话炯不寐。
《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》【宋·张元干】时流罕识真,特立取众忌。不有明眼人,谁止万口沸。古今冠盖场,毁誉固一致。胡为空门中,生灭亦滋炽。更怜晚学徒,遍参反谀媚。妄将宗派分,未必尽师志。要是鹰犬姿,乃出蛇鼠计。堂堂真歇师,的的示大意。所向古道场,衲子悉倾至。往年入吴闽,宴坐走檀施。继踵几尊宿,建立各超诣。南方祖令行,山川久增气。乃知群魔怖,不乐佛住世。休歇云卧庵,谤焰息氛翳。欻然天门开,黄纸书广利。万态复现前,颇似厌权势。去来初何心,缘感本自契。悯兹象众衰,愿力救深弊。维师法梁栋,世道贵相济。露风吹海云,瘴岭发岩桂。欲挽衣裓留,意已万里外。我老卜后期,夜话炯不寐。
https://www.ahchsz.com/shici/bMg8iHF6.html