晋唐端不少名家,独爱诚悬一语嘉。
近向五台参相好,更铺金粟写莲华。
晋唐端不少名家,独爱诚悬一语嘉。
近向五台参相好,更铺金粟写莲华。
这首诗出自清代诗人弘历之手,名为《习字(其二)》。弘历,即乾隆皇帝,对书法有着极高的造诣和深厚的热爱。此诗通过描述晋唐时期的书法大家,表达了他对书法艺术的崇敬之情。
首句“晋唐端不少名家”,开篇即点明了晋唐时期是中国书法艺术的黄金时代,涌现出了无数杰出的书法家。接下来,“独爱诚悬一语嘉”一句,表明了诗人对其中一位书法家的特别喜爱与赞赏,这里的“诚悬”是颜真卿的别称,颜真卿是唐代著名的书法家之一,其书法作品以雄浑有力著称,深受后世推崇。
“近向五台参相好”,这一句可能是指诗人近期在五台山(佛教圣地)参访时,受到了某种启发或感悟,与书法艺术产生了更深的共鸣。五台山作为佛教圣地,其宁静与庄严的氛围或许激发了诗人对于书法中所蕴含的深邃意境的思考。
最后一句“更铺金粟写莲华”,则描绘了一幅生动的画面:诗人仿佛在金色的背景下,用笔书写着莲花,莲花在此处象征着高洁与纯净。这不仅展现了诗人对书法技艺的精湛掌握,也体现了他追求艺术与精神层面的完美融合。
整体而言,这首诗不仅展示了弘历对古代书法大师的景仰之情,也反映了他对书法艺术深刻的理解与个人情感的融入,体现了中国传统文化中对艺术与自然、宗教之间和谐统一的追求。
是诗必是诗,谓之工刻舟。
是诗非是诗,谓之尚谬悠。
君看三百篇,一言可蔽不。
苏李道义气,渊明乐隐幽。
庾谢出清新,讵脱风人流。
三唐多作家,巨擘屈指周。
信哉李之放,岂如杜之愁。
四朝间有人,起衰未易求。
昌黎尝论文,气水言物浮。
于诗岂不然,奚在藻缋脩。
似淡味弥永,外朴中乃腴。
译旨为五言,同人一咨诹。