是诗必是诗,谓之工刻舟。
是诗非是诗,谓之尚谬悠。
君看三百篇,一言可蔽不。
苏李道义气,渊明乐隐幽。
庾谢出清新,讵脱风人流。
三唐多作家,巨擘屈指周。
信哉李之放,岂如杜之愁。
四朝间有人,起衰未易求。
昌黎尝论文,气水言物浮。
于诗岂不然,奚在藻缋脩。
似淡味弥永,外朴中乃腴。
译旨为五言,同人一咨诹。
是诗必是诗,谓之工刻舟。
是诗非是诗,谓之尚谬悠。
君看三百篇,一言可蔽不。
苏李道义气,渊明乐隐幽。
庾谢出清新,讵脱风人流。
三唐多作家,巨擘屈指周。
信哉李之放,岂如杜之愁。
四朝间有人,起衰未易求。
昌黎尝论文,气水言物浮。
于诗岂不然,奚在藻缋脩。
似淡味弥永,外朴中乃腴。
译旨为五言,同人一咨诹。
此诗探讨了诗歌创作的精妙与评判标准,以及不同诗人风格的差异。它以“是诗必是诗,谓之工刻舟”开篇,提出对诗歌的评判不应仅局限于形式上的雕琢,而应深入理解其内涵与情感表达。接着,“是诗非是诗,谓之尚谬悠”则指出评判诗歌时的复杂性,强调了对诗歌艺术价值的全面考量。
接下来,诗人列举了《诗经》中的作品,认为一句话就能概括其精髓,体现了经典作品的凝练与深刻。随后,通过苏轼、李商隐、陶渊明和谢灵运等古代诗人的例子,展示了不同诗人风格的独特性和深度,强调了他们作品中的道义气、隐逸之乐、清新之风以及对传统风气的超越。
进入唐代,诗人赞扬了李白的放旷与杜甫的愁思,对比了两位诗人在情感表达上的不同,同时也提到了唐代众多诗人的存在,以及韩愈对于文学创作的见解,即气、水、言、物的融合,以及诗歌创作中“似淡味弥永,外朴中乃腴”的特点。最后,诗人总结道,即使翻译成五言诗,也能引发人们的讨论与思考,体现了诗歌的广泛影响力和深邃内涵。
这首诗不仅展现了对古代诗歌的深刻理解和欣赏,也反映了清代文人对于文学创作及其评价体系的独到见解。
谁把吴松江剪断,得此鲤鱼长尺半。
会逢李白过江来,骑上青天游汗漫。
我生寡结交,论议谁与质。
愤气不可蟠,龙蛇走郁律。
少年学奇字,费力弄纸笔。
不读五千卷,亦慕入此室。
腰间插櫑具,谈兵尤纵逸。
时方用巨人,顾我何品秩。
往年承平久,出师无纪律。
群盗尚纵横,岂但开边失。
皇威振海岱,戈甲耀霜日。
自可扫欃枪,掩耳惊雷疾。
故人起闾巷,宿昔登近密。
声焰动四方,风云生咤叱。
犬羊犹烂漫,氛气何时毕。
感公赠以言,欲往非俦匹。
此事恐不免,高卧安敢必。