千绪乱纭纭,今才整得清。
泉羞廉不污,镜笑丑嫌明。
方听棠阴颂,俄传薤露声。
半规华月老,囧囧又东生。
千绪乱纭纭,今才整得清。
泉羞廉不污,镜笑丑嫌明。
方听棠阴颂,俄传薤露声。
半规华月老,囧囧又东生。
这首诗以细腻的笔触描绘了对逝者的深切缅怀与追思。首句“千绪乱纭纭,今才整得清”开篇即营造出一种思绪纷乱,但经过整理后清晰明朗的氛围,暗喻逝者生前的复杂情感与生活,如今在诗人的心中得以梳理和理解。
接着,“泉羞廉不污,镜笑丑嫌明”运用了巧妙的比喻,将逝者比作清澈的泉水和明亮的镜子,强调其品格的高洁与公正,不为外界的污浊所染,也不因自身的优点而自满,展现出对逝者高尚人格的赞美。
“方听棠阴颂,俄传薤露声”则通过对比,描绘了生者对逝者的不同情感表达方式:生前的颂扬与逝后的哀悼。棠阴颂可能指的是生前的赞歌或纪念活动,而薤露声则是古人对逝者的哀歌,这里通过对比,表达了对逝者由衷的敬仰与怀念。
最后,“半规华月老,囧囧又东生”以自然景象作为结尾,形象地描绘了月亮从半圆到圆满的变化过程,象征着生命的循环与永恒。同时,月亮“囧囧又东生”,既是对逝者离去的感慨,也是对生命继续前行的希望与鼓励,寓意着虽然逝者已去,但他们的精神与影响将永远存在,如同东升的月亮,照亮前行的道路。
整体而言,这首诗通过对逝者高尚人格的赞美、对其生前与离世后不同情感表达的对比,以及对生命循环与永恒的思考,展现了深沉的情感与哲理,是悼念逝者、寄托哀思的佳作。
雪压古寺深,中有卧病客。
访之语久清,饥马齧庭柏。
案头蛮溪砚,其状若圆璧。
指此欲为赠,而将助吟席。
非意予敢贪,既拒颇不怿。
大出楮中有,素许当自择。
强持慰勤心,归以示朋戚。
哂曰岂其然,为汲寒泉涤。
涤彼伪饰物,纸乾见顽石。
清晨走髯奴,无厌愿求易。
拜赐遂如初,明月怀吞蚀。
微分鸲目莹,尚渍墨花碧。
词答谓我愚,悔复料已逆。
明日未央朝,执手笑哑哑。
砚如刳蟆腹如月,又若剖瓢萌强发。
镌题天宝年造之,刺氏李元传自越。
刳蟆剖瓢我莫分,称载作年初辩君。
君虽能辩犹曰宝,宝兹伪物吾何云。
仰天大笑饮君酒,砚真砚伪休开口。
愿封漆匣还与侯,请共江翁独持守。
三尺没腰雪,京华频岁无。
高低相掩覆,窍隙似封糊。
帖缺都迷丑,增妍不问枯。
因时混贫富,遇物得圆觚。
眩目曾何数,流风不可图。
冥冥山雾合,浩浩海云铺。
未觉花飞叶,先看霰集珠。
落机裁扇素,猎野割肤腴。
粲尔娥奔月,皤然叟赴酺。
薄才今揣称,小巧愧非夫。