九衢车马尘,不染了空人。
暂舍中峰雪,应看内殿春。
斋心无外事,定力见前身。
圣主方崇教,深宜谒紫宸。
九衢车马尘,不染了空人。
暂舍中峰雪,应看内殿春。
斋心无外事,定力见前身。
圣主方崇教,深宜谒紫宸。
这首诗描绘了一位禅师准备进入内地的场景,表达了对其出发和修行的美好祝愿。首句“九衢车马尘,不染了空人”生动地展现了城市繁华但尘世喧嚣不能沾染禅师清净心灵的意境。
接着,“暂舍中峰雪,应看内殿春”则表达了对禅师暂时离开山中的修行之地,而期待其能见证宫廷深处(内殿)即将到来的如春般的盛世。这里“中峰雪”象征着清冷与宁静,“内殿春”则是朝政昌盛、文化繁荣的隐喻。
“斋心无外事,定力见前身”一句,强调了禅师专注于内在修行的心境,以及通过这种修为能够洞察自己前世今生的深刻自我认知。
最后,“圣主方崇教,深宜谒紫宸”表达了诗人对当权君主重视佛法的赞美,同时也是一种期待禅师能够得到皇帝接见和赏识的愿望。在这里,“紫宸”是指皇宫或皇帝。
这首诗通过对自然景象与内心世界的描绘,展现了作者对禅师修行境界的理解与尊重,以及对其能在朝廷中弘扬佛法的美好期待。
旧时楼上客,爱把酒、向南山。
笑白发如今,天教放浪,来往其间。
登楼更谁念我,却回头、西北望层栏。
云雨珠帘画栋,笙歌雾鬓云鬟。近来堪入画图看。
父老愿公欢。甚拄笏悠然,朝来爽气,正尔相关。
难忘使君后日,便一花一草报平安。
与客携壶且醉,雁飞秋影江寒。