家出琅琊六代馀，墙东避世偶成居。
秦川少作中郎客，楚相能题孺仲书。
自有蓬蒿深息鴳，一从濠濮久知鱼。
地偏可是心曾远，凿涧开林好结庐。
《王伯坚以墙东小隐自署答其来韵因成题篇》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在墙东小隐的生活状态与心境。诗人通过对比秦川与楚相的典故，以及对自然环境的描述，展现了隐士远离尘嚣、追求内心宁静的生活态度。
首联“家出琅琊六代馀，墙东避世偶成居”点明了隐士的出身背景和选择隐居的原因。琅琊是古代一个著名的文化之地，六代馀则暗示了家族的悠久历史。墙东避世，则是直接表达了隐士避开世俗纷扰，选择在墙东隐居的生活方式。
颔联“秦川少作中郎客，楚相能题孺仲书”运用了两个历史典故。秦川指的是秦朝的都城长安，中郎客可能是指汉代的中郎将，这里借指隐士曾经有过与世无争、游历四方的经历；楚相则是指战国时期的楚国宰相，孺仲书可能是指其子孺仲，这里可能寓意着隐士与历史名人的精神共鸣或向往。
颈联“自有蓬蒿深息鴳，一从濠濮久知鱼”进一步描绘了隐士与自然和谐共处的场景。蓬蒿深息鴳，意味着隐士如同鹌鹑一样，在自然的怀抱中自由呼吸，享受着宁静的生活。濠濮则是古代两个水名，常用来比喻远离尘嚣、回归自然的理想境界。久知鱼，可能暗喻隐士与自然界的生灵有着深厚的情感联系，仿佛与它们之间存在着某种默契。
尾联“地偏可是心曾远，凿涧开林好结庐”总结了隐士的心境与生活理想。地偏，即地理位置偏远，但心曾远，说明隐士的心境并未因此受限，反而更加开阔。凿涧开林好结庐，则表达了隐士对于自然环境的改造与利用，旨在创造一个与自然和谐共生的生活空间。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了隐士在自然中的生活状态和心灵世界，传达了对自由、宁静生活的向往与追求。
- 作者介绍
-
欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
- 猜你喜欢
挽文朝奉
散尽黄金为买书，时人笑我太痴愚。
一朝有子如尧叟，何处无人说老苏。
可谓死而无憾者，孰云文不在兹乎。
渊明地下闻君葬，也散黄花作泪珠。
赠叠山老匠
山翁七十头如雪，胸中泰华巧盘折。
平生两手展不尽，临老更欲矜奇绝。
吾家有堂面危壁，衮衮黄埃眼界窄。
呼来抟沙浅拂黛，倏惊突出千峰碧。
倚藜矫首一长吟，萧然径与人寰隔。
何当讳姓吴门去，踏遍东南万山春。