悠然老子瀛洲客,骑鹤一去三千秋。
斯人可与酩酊醉,当时惜不逍遥游。
霓裳一曲广寒梦,弱水万里蓬莱舟。
公来何莫吾已老,西风落日登兹楼。
悠然老子瀛洲客,骑鹤一去三千秋。
斯人可与酩酊醉,当时惜不逍遥游。
霓裳一曲广寒梦,弱水万里蓬莱舟。
公来何莫吾已老,西风落日登兹楼。
此诗《登悠然阁怀南翁上官伯圭见和再次韵》由元代诗人吴存所作,通过其笔触,我们仿佛能感受到一种超脱尘世的悠然心境。
“悠然老子瀛洲客,骑鹤一去三千秋。” 开篇即以“老子”这一道家哲学中的重要人物形象,以及“瀛洲客”的仙人身份,营造出一种飘逸脱俗的氛围。骑鹤而去,象征着超凡脱俗的追求与向往,三千秋的跨度则进一步强调了这种追求的深远与永恒。
“斯人可与酩酊醉,当时惜不逍遥游。” 这两句表达了对能够与之畅饮、共话人生的朋友的渴望,同时也流露出对自由自在生活的向往。酩酊醉,不仅是一种饮酒的状态,更是一种心灵的释放;逍遥游,则是庄子哲学中追求的精神自由境界。
“霓裳一曲广寒梦,弱水万里蓬莱舟。” 这里运用了神话传说中的元素,如广寒宫的霓裳曲与蓬莱岛的弱水舟,进一步丰富了诗歌的意境,将现实与幻想交织在一起,展现出一种超凡脱俗的审美追求。
“公来何莫吾已老,西风落日登兹楼。” 最后两句则转向了对友人的思念与感慨。在西风渐起、落日余晖的背景下,诗人似乎在等待着友人的到来,却也感到了岁月的流逝与自己的年华老去。这既是对友情的珍视,也是对时光易逝的感慨。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与深邃的情感,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往,以及对友情与时间流逝的深刻思考。
大火直南方,万物委炉炭。
微雪吐凉月,中夜初一浣。
老人气如缕,枕簟亦流汗。
披衣绕中庭,星斗嘒相粲。
鸣蜩思清露,抱叶一长叹。
栖鹊亦未安,绕树再三转。
我生仰田食,候雨占云汉。
枵然未可期,无食终谁怨。
褰帷竟不寐,夜气净如练。
爱之不忍触,惟恐朝来散。
身老与世疏,但有世外缘。
五年客江西,扫轨谢往还。
依依二三老,示我马祖禅。
身心忽明旷,不受垢污缠。
偶成江东游,欲别空悽然。
缘散众亦去,飘若风中烟。
华阳本荒邑,缁素明星悬。
偶然得老尉,旧依育王山。
琏公善知识,不见十九年。
我昔未闻道,问以所入门。
告我从信入,授我普眼篇。
冉冉百尺松,起自一寸根。
南归发尽白,尺书今始传。
不知邻邑中,乃有门人贤。
百里走相访,触热汗雨翻。
怀中出诗卷,清绝如断蝉。
我适病寒热,气力才绵绵。
空斋默相向,欲语不能宣。
未暇答佳意,归锡锵金环。
空有维摩病,愧无维摩言。
《送琳长老还大明山》【宋·苏辙】身老与世疏,但有世外缘。五年客江西,扫轨谢往还。依依二三老,示我马祖禅。身心忽明旷,不受垢污缠。偶成江东游,欲别空悽然。缘散众亦去,飘若风中烟。华阳本荒邑,缁素明星悬。偶然得老尉,旧依育王山。琏公善知识,不见十九年。我昔未闻道,问以所入门。告我从信入,授我普眼篇。冉冉百尺松,起自一寸根。南归发尽白,尺书今始传。不知邻邑中,乃有门人贤。百里走相访,触热汗雨翻。怀中出诗卷,清绝如断蝉。我适病寒热,气力才绵绵。空斋默相向,欲语不能宣。未暇答佳意,归锡锵金环。空有维摩病,愧无维摩言。
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事往七十年,咏者亦千百。
章侯信澹定,图画想遗迹。
当时拯湘乡,意为天下惜。
岂知中兴业,只以功名易。
事平乱未已,清祚乃再革。
将才古所难,要在重洁白。
众人贵苟得,一士独脉脉。
以此坐沉沦,江山落空碧。
过舟感旧处,世事不足责。
欲就阳崖暖,新开石磴斜。
谁言太守宅,自是野人家。
燕坐收心鉴,冥观阅界沙。
退公长寂寞,外物自喧哗。
缺径移松补,斜阳种竹遮。
白云生后础,孤鹜伴残霞。
破闷时寻鹤,呼眠亦任鸦。
喜闻糟出瓮,屡问菊开花。
古井元依斗,丹砂旧养芽。
蚍蜉频上案,猿狖巧分楂。
客到扁舟远,年侵两鬓华。
心摇挂风旆,眼暗隔轻纱。
强拨横肱睡,来从插版衙。
隐居惭弃掷,胜地每咨嗟。
顽钝终何取,彫磨岂复加。
焦先夙所尚,圜舍恰如蜗。
大梁能赋客,边郡系囚曹。
官职不相称,声名终自高。
试观为吏苦,应过读书劳。
努力事初宦,尺丝无厌缫。