起自求无碍,师传我没绳。
路上逢僧礼,脚下六枝分。
起自求无碍,师传我没绳。
路上逢僧礼,脚下六枝分。
这首诗出自南北朝时期的禅宗祖师菩提达摩之手,名为《谶(其七)》。诗中描绘了达摩大师在追求佛法无碍境界时的修行经历和精神状态。
“起自求无碍,师传我没绳。” 开篇即点明了达摩大师的修行动机与指导老师。他从一开始就立志于追求佛法的无碍境界,不受任何束缚。这里的“没绳”比喻摆脱了传统束缚,达到了心灵自由的状态。
“路上逢僧礼,脚下六枝分。” 这两句描述了达摩大师在修行路上的所见所闻。他遇见了僧侣,并以礼相待,体现了他尊重佛法、平等对待众生的态度。同时,“脚下六枝分”可能象征着他在修行过程中对佛法的深入理解与实践,每一步都踏出了对真理的探索与领悟。
整体而言,这首诗展现了菩提达摩大师在追求佛法无上境界过程中的坚定信念、谦逊态度以及对真理不懈探索的精神。通过简练的语言,传达了深刻的人生哲理和修行智慧。
宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。
惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。
小楼深巷狂游遍,罗绮成丛。就中堪人属意,最是虫虫。有画难描雅态,无花可比芳容。几回饮散良宵永,鸳衾暖、凤枕香浓。算得人间天上,惟有两心同。
近来云雨忽西东。诮恼损情悰。纵然偷期暗会,长是匆匆。争似和鸣偕老,免教敛翠啼红。眼前时、暂疏欢宴,盟言在、更莫忡忡。待作真个宅院,方信有初终。
水边小丘因古城,上有巨竹数百个。
一径蛇蟠不容脚,平处乃可十客坐。
袅袅共看风枝舞,簌簌时听春箨堕。
古佛不妆香火冷,瘦僧如腊袈裟破。
门前西去长安路,日夜舳舻衔尾过。
老夫本乏台省姿,且就清阴曲肱卧。
云行太虚中,薄暮何冥冥。
仰望青松梢,上有白雪翎。
千岩舞落叶,万树罗翠屏。
流水咽寒涧,湛露濡香蘅。
幽人一回首,家世渺浮萍。
蓬莱在何许,绛阙邈太清。
青鸟杳不来,白云去玉京。
夫我何悽其,怅哉此幻形。
注目玉霄峰,青猿一声声。