神草延年出道家，是谁披露记三桠。
开时的定涵云液，斸后还应带石花。
名士寄来消酒渴，野人煎处撇泉华。
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。
《友人以人参见惠因以诗谢之》全文
- 拼音版原文全文
友 人 以 人 参 见 惠 因 以 诗 谢 之 唐 /皮 日 休 神 草 延 年 出 道 家 ，是 谁 披 露 记 三 桠 。开 时 的 定 涵 云 液 ，劚 后 还 应 带 石 花 。名 士 寄 来 消 酒 渴 ，野 人 煎 处 撇 泉 华 。从 今 汤 剂 如 相 续 ，不 用 金 山 焙 上 茶 。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皮日休的作品，名为《友人以人参见惠因以诗谢之》。诗中通过对人参这一珍贵药材的描绘，表达了诗人对朋友赠送礼物的感激之情，并且通过诗中的意象和修辞手法，展现了诗人的文化素养和深厚的文学功底。
“神草延年出道家”一句，直接点出了人参作为传说中能够延长寿命的仙草，被道家视为珍宝。紧接着，“是谁披露记三桠”，则透露出诗人对这份礼物的珍视和对赠送者身份的好奇。
“开时的定涵云液，斸后还应带石花”两句，生动地描绘了人参采集后的场景。其中，“开时”的“时”字暗示了时间的选择，可能是指特定的季节或日子；“的定涵云液”则形象地表达了人参所含的精华与天然之气息相融合；而“斸后还应带石花”，则是在强调即使采挖后，人参仍旧保持着其特有的自然之韵。
“名士寄来消酒渴，野人煎处撇泉华”两句，展示了诗人对这份礼物的珍惜和利用。其中，“名士寄来消酒渴”，表明了人参不仅被作为药用，更是文人雅士之间交流的情意之物；“野人煎处撇泉华”，则描绘了一幅田园生活图景，显示出诗人对自然界的深切体验。
最后，“从今汤剂如相续，不用金山焙上茶”两句，则表达了诗人自此之后，将以人参代替茶饮，以此来维持日常的精神和身体健康。其中，“不用金山焙上茶”，也隐含着对传统生活方式的一种超越。
总体来说，这首诗通过对人参的描写，既展现了诗人的文化底蕴，也表达了对友情的珍视和感激之情。
- 作者介绍
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皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。朝代：唐 字：袭美 生辰：867
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