争奈舟人贪利涉,宁知见险却当需。
指麾非仗仁人力,颠沛洪涛尾尽濡。
争奈舟人贪利涉,宁知见险却当需。
指麾非仗仁人力,颠沛洪涛尾尽濡。
这首诗通过对比舟人与仁者的不同行为,以及对自然力量的敬畏,展现了深刻的人生哲理。诗人吴与弼在《奉谢都水车主事》中,以舟行于险滩为例,揭示了人性中的贪婪与自然法则之间的冲突。
首句“争奈舟人贪利涉”,直接点出舟人的行为动机——追求利益而忽视风险。这里的“贪利”不仅指物质上的追求,也暗含了对安全与谨慎的忽视。舟人为了利益,不顾及航行的危险,这是一种短视和自私的表现。
接着,“宁知见险却当需”,表达了对舟人行为的质疑与批评。诗人指出,舟人在面对险境时,竟然没有意识到危险的存在,这不仅是对自然规律的无知,也是对自身安全的漠视。这一句强调了对风险的预见性和应对能力的重要性。
“指麾非仗仁人力,颠沛洪涛尾尽濡”,这两句进一步深化了主题。诗人认为,即使有仁德之人存在,也无法仅凭个人之力对抗自然的力量。这里的“洪涛”象征着不可抗拒的自然力量,无论仁者如何努力,最终都会被自然的力量所影响,甚至被其“濡湿”。这既是对舟人行为的讽刺,也是对人类在自然面前渺小与无力的感慨。
整体而言,这首诗通过舟行之险与人性之贪的对比,以及对自然力量的敬畏,传达了深刻的道德与哲学思考。它警示人们在追求利益的同时,不应忽视风险与自然法则,同时也体现了对仁德与自然和谐共存的向往。
故人河山秀,独立风神异。
人许白眉长,天姿青云器。
雄辞变文名,高价喧时议。
下笔盈万言,皆合古人意。
一从负能名,数载犹卑位。
宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
昔闻在河上,高卧自无事。
几案终日闲,蒲鞭使人畏。
顷因岁月满,方谢风尘吏。
颂德有舆人,荐贤逢八使。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。
此道如不移,云霄坐应致。
县前漳水绿,郭外晋山翠。
日得谢客游,时堪陶令醉。
前期今尚远,握手空宴慰。
驿路疏柳长,春城百花媚。
裴回白日隐,暝色含天地。
一鸟向灞陵,孤云送行骑。
夫君多述作,而我常讽味。
赖有琼瑶资,能宽别离思。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。
鸟倦自归飞,云闲独空㵝。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。
遇物忘世缘,还家懒生计。
无生妄已息,有妄心可制。
心镜常虚明,时人自沦翳。
《送薛据宰涉县》【唐·刘长卿】故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天姿青云器。雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独空㵝。既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。
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人各有一癖,我癖在章句。
万缘皆已消,此病独未去。
每逢美风景,或对好亲故。
高声咏一篇,恍若与神遇。
自为江上客,半在山中住。
有时新诗成,独上东岩路。
身倚白石崖,手攀青桂树。
狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
恐为世所嗤,故就无人处。