手种堂前树,经年长绿阴。
午风眠处冷,昼日坐来深。
喜得山林趣,能知雅颂音。
何当分半席,萧爽散尘襟。
手种堂前树,经年长绿阴。
午风眠处冷,昼日坐来深。
喜得山林趣,能知雅颂音。
何当分半席,萧爽散尘襟。
这首明代邓雅的《题周宗祥绿阴清昼堂》描绘了一幅静谧而雅致的画面。诗人以"手种堂前树"开篇,表达了对亲手栽种的树木的亲近与情感纽带,经年累月,绿阴满庭,展现出岁月的痕迹和生活的恬淡。"午风眠处冷,昼日坐来深",通过午后的微风和宁静的环境,传达出清幽的意境,让人感受到绿阴带来的清凉与深度,无论是午睡还是闲坐,都沉浸在这份宁静之中。
"喜得山林趣,能知雅颂音",诗人借树寓言,表达了对自然之美的欣赏和对高雅情趣的追求,仿佛树木也能理解诗人的雅致情怀,成为心灵的共鸣者。最后,诗人期盼能与友人共享这份绿意与宁静,"何当分半席,萧爽散尘襟",表达了对清风明月、绿阴清昼的渴望,希望能借此洗涤心灵,去除尘世的烦扰。
总的来说,这首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对自然的热爱和对生活的向往,以及对友情的期待,是一首富有哲理与生活情趣的佳作。
松风竹雨共谈空,楼阁参差古叠重。
急水滩头道人住,亦如前佛在因中。
有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。
骈拇所以为少,枝指所以为多。
谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮,修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。
歌曰父耶母耶,人乎天乎。
才之为祥,固不若不才之全乎。
非天地之私兮,又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。
逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。
如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
知水性之循环兮,曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。
夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会。
凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
《悲秋》【宋·黄庭坚】有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
https://www.ahchsz.com/shici/aPrynJB.html
小鬟虽丑巧妆梳,扫地如镜能检书。
欲买娉婷供煮茗,我无一斛明月珠。
知公家亦阙扫除,但有文君对相如。
正当为公乞如愿,作笺远寄宫亭湖。