昔为太室游，卢岩在东麓。
直上登封坛，一夜茧生足。
径归不复往，峦壑空在目。
安知有十志，舒卷不盈幅。
一处一卢生，裘褐荫乔木。
方为世外人，行止何须录。
百年入箧笥，犬马同一束。
嗟予缚世累，归来有茅屋。
江干百亩田，清泉映修竹。
尚将逃姓名，岂复上图轴。
《卢鸿草堂图》全文
- 拼音版原文全文
卢 鸿 草 堂 图 宋 /苏 辙 昔 为 太 室 游 ，卢 岩 在 东 麓 。直 上 登 封 坛 ，上 夜 茧 生 足 。径 归 不 复 往 ，峦 壑 空 在 目 。安 知 有 十 志 ，舒 卷 不 盈 幅 。一 处 一 卢 生 ，裘 褐 荫 乔 木 。方 为 世 外 人 ，行 止 何 须 录 。百 年 入 箧 笥 ，犬 马 同 一 束 。嗟 予 缚 世 累 ，归 来 自 茅 屋 。江 千 百 亩 田 ，清 泉 映 修 竹 。尚 将 逃 姓 名 ，岂 复 上 图 轴 。
- 翻译
- 从前在太室山游玩，卢岩位于东边山坡。
直接攀登封禅坛，一夜之间脚生茧仿佛蚕丝抽成茧。
返回不再去，山峦沟壑只留在眼前。
哪知道我有十个愿望，却无法全部写满一尺幅。
每个卢生的经历，穿着粗布衣裳藏于大树下。
我正做着世外之人，行动和停留都不必被记录。
一生的岁月收入箱箧，如同对待犬马一样被捆束。
感叹我被世俗牵累，归来后只有茅屋为家。
江边有一百亩田地，清澈泉水映照着修长的竹子。
我还想隐藏身份，怎会再登上画卷之中。
- 注释
- 太室：古代山名，位于河南省。
卢岩：山中的一个地点。
登封坛：古代祭祀天地的场所。
茧生足：形容行走艰难，如蚕丝般缠绕。
峦壑：山峦和山谷。
十志：十个未实现的愿望。
裘褐：粗布衣服。
世外人：超脱尘世的人。
图轴：画卷或绘画的轴装。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《卢鸿草堂图》，描绘了诗人对卢鸿隐居生活的想象和感慨。首句“昔为太室游”回忆过去游历太室山的经历，卢岩位于东麓，暗示着卢鸿的隐居之地。接下来的诗句通过“直上登封坛，一夜茧生足”形象地写出卢鸿决心隐居的决心，仿佛一夜之间脚上生出茧子，象征着与尘世的割舍。
“径归不复往，峦壑空在目”表达了诗人对卢鸿不再返回尘世的敬佩，卢鸿的隐居生活如画般留在眼前。诗人感叹卢鸿的淡泊名利，他的志向虽多，但并未体现在世俗的功名之中。“一处一卢生，裘褐荫乔木”描绘了卢鸿简朴的生活，身披粗布衣裳，生活在大树之下，过着世外桃源般的生活。
“方为世外人，行止何须录”进一步强调卢鸿超然物外的态度，他的行为举止无需被世人记录。然而，即使如此，诗人仍感慨卢鸿的一生如同画卷般被珍藏，连同他的宠物也一同被置于箱箧之中。诗人自比卢鸿，感叹自己也被世俗束缚，但希望能回归自然，拥有像卢鸿那样的茅屋和田园生活。
最后两句“尚将逃姓名，岂复上图轴”表达了诗人对隐逸生活的向往，不愿再追求名利，只想逃避尘世的喧嚣，不再出现在人们的视线中。整首诗以卢鸿的隐居生活为引，表达了诗人对自由、宁静生活的渴望和对名利的淡泊。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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