素师为我良古僻，野性乖疏无与适。
呼门投我清净友，翻是巴江两好石。
一石形作巢莲龟，近人团圆生素迹。
皎如孤月流清空，光逐一星斜辟易。
一石初似瓜色黄，年来应被天公劈。
枯松说与连理心，参差再合如胶漆。
两石相逢已投分，何消引我为俦敌。
与君倾盖便忘年，未害吾人缚禅寂。
方今宰相真儒生，议割三关厌夷狄。
祖宗土宇安生灵，幸以艰难念开辟。
天畿要险壮中华，一日捐之良足惜。
争如推毂老将军，远煽天风驱退鹢。
我虽孺子亦有知，不惮下圯传履舄。
嗟尔两石如有神，尚父兵书欣所习。
不应默默斋阁闲，相对人间夜寥阒。
《谢素师惠二石》【宋·冯时行】素师为我良古僻，野性乖疏无与适。呼门投我清净友，翻是巴江两好石。一石形作巢莲龟，近人团圆生素迹。皎如孤月流清空，光逐一星斜辟易。一石初似瓜色黄，年来应被天公劈。枯松说与连理心，参差再合如胶漆。两石相逢已投分，何消引我为俦敌。与君倾盖便忘年，未害吾人缚禅寂。方今宰相真儒生，议割三关厌夷狄。祖宗土宇安生灵，幸以艰难念开辟。天畿要险壮中华，一日捐之良足惜。争如推毂老将军，远煽天风驱退鹢。我虽孺子亦有知，不惮下圯传履舄。嗟尔两石如有神，尚父兵书欣所习。不应默默斋阁闲，相对人间夜寥阒。
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这首诗是宋代诗人冯时行为友人谢素师所赠的诗。全诗通过对两块奇特石头的描绘，表达了作者对于清净之交和自然情趣的向往，以及对国家安危和个人修养的关切。
首句“素师为我良古僻”揭示了谢素师在诗人心中的地位，是一位品格高洁、生活简朴的朋友。紧接着，“野性乖疏无与适”则表达了诗人对于自然天性的赞美和向往。
“呼门投我清净友，翻是巴江两好石”中，诗人通过呼唤门前的朋友，强调这位朋友如同巴江的两块美石，是他精神上的依托。接着，“一石形作巢莲龟，近人团圆生素迹”描绘了其中一块石头的奇特造型和它所蕴含的自然之韵。
“皎如孤月流清空，光逐一星斜辟易”则是对另一块石头的描述，它像孤零零挂在天际的明月，其光泽随着星辰的移动而变得斜倚，这些都是对自然美景的细腻描绘。
“一石初似瓜色黄，年来应被天公劈”表达了时间流转中物象变化的哲理。而“枯松说与连理心，参差再合如胶漆”则通过枯松和理心（一种植物）的相互依存，形象地展示了友情的坚固。
“两石相逢已投分，何消引我为俦敌”表达了诗人对于这两块石头所象征的纯洁友谊的珍视，并拒绝世间纷争。紧接着，“与君倾盖便忘年，未害吾人缚禅寂”则是对这种超然物外之交的向往。
后半首诗转向了国家大事和个人修养。“方今宰相真儒生，议割三关厌夷狄”表达了对于当前政治局势的忧虑。紧接着，“祖宗土宇安生灵，幸以艰难念开辟”则是对历史传承和国家安全的深刻思索。
“天畿要险壮中华，一日捐之良足惜”表达了对于国防重镇的关切。而“争如推毂老将军，远煽天风驱退鹢”则是对历史上那些英勇将领的赞美，他们如同推动战车的老将军，以雄才大略保卫国家。
“我虽孺子亦有知，不惮下圯传履舄”表达了诗人虽然年轻，但对于世事已有一定的见解和担当。最后，“嗟尔两石如有神，尚父兵书欣所习。不应默默斋阁闲，相对人间夜寥阒”则是诗人对于这两块石头的崇敬，同时也表达了对于军事学问（尚父兵书）的重视，以及希望在平淡中保持对世事的关注，不应沉默以对待世事。
章氏孽子操心危，少曰已爱躬芸芓。
夫耕于前妇后馌，饮酒安用黄金卮。
不向尊前赏歌笑，买田独置先生祠。
讵忍若敖无噍类，工执艺事犹有师。
昔闻此语心为喜，至今思之不能已。
到处真同说项斯，遑恤他人恶闻此。
当时师说诒李蟠，弃置床头如故纸。
乃今面目被生憎，况肯兴怀尊死鬼。
《某甫者章氏之庶孽子也所出微不得与众兄弟齿治田庐供衣食比分财得黄金盘杆一其从父弟俊甫方脩青龙镇学一日持以造之曰我为农无用此吾家二先生死无后愿鬻此置祠学宫之侧买田收其租入春秋二时用少牢具祀之以徼福于先圣先贤慰吾父与伯父师弟子之心冥冥之中其为我经营之余与闻斯言时至元后癸未岁也每思其人故作诗以寄之》【元·黄玠】章氏孽子操心危，少曰已爱躬芸芓。夫耕于前妇后馌，饮酒安用黄金卮。不向尊前赏歌笑，买田独置先生祠。讵忍若敖无噍类，工执艺事犹有师。昔闻此语心为喜，至今思之不能已。到处真同说项斯，遑恤他人恶闻此。当时师说诒李蟠，弃置床头如故纸。乃今面目被生憎，况肯兴怀尊死鬼。
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沛中龙奋芒砀云，咸阳楚炬三月焚。
两雄角起鹿在野，三户有楚无强秦。
貔貅百万纷如雪，戈矛尽染英雄血。
旗旄晓蔽天河云，兵尘夜暗中原月。
荥阳数载战不休，重围食尽汉亦忧。
将军诈帝出降楚，脱帝虎口真良筹。
无何诸将已平楚，事定论功裂茅土。
独无旌美到将军，不得褒名纪盟府。
男儿死节志已酬，瞑目地下夫何求。
吁嗟功怨俱悠悠，汉廷雍齿还封侯。