彼此纷纷说界疆,谁知世有大文章。
中天北斗都无定,浮海观星上大郎。
彼此纷纷说界疆,谁知世有大文章。
中天北斗都无定,浮海观星上大郎。
这首诗以议论的方式探讨了诗歌创作的境界和深度。"彼此纷纷说界疆"描绘了人们在文学领域中对边界和风格的讨论,但诗人认为真正的艺术超越了这些表面的划分。"谁知世有大文章"暗示了伟大的作品往往不拘泥于形式,蕴含深远的思想和情感。
接下来,诗人通过"中天北斗都无定"的意象,比喻诗歌创作的自由和变化莫测,如同北斗七星在夜空中移动,没有固定的轨迹。"浮海观星上大郎"则进一步强调了在广阔的文学海洋中,欣赏诗歌就像航海者仰望星空,寻找灵感与启示,其中"大郎"可能暗指卓越的诗人或读者,他们能洞悉深邃的诗篇内涵。
总的来说,这首诗寓言式地表达了丘逢甲对于诗歌艺术的独特见解,认为真正的文学价值在于其内在的广阔天地和深远意义,而非局限于形式的界定。
建邺重东南,爰从吴晋后。
镇戍分淮江,心腹运臂肘。
我舟历阳岸,烟外见钟阜。
问名良宾实,南渡此其口。
龙蟠虎踞地,永藉藩篱守。
六朝或易之,戎马辄腾蹂。
铁山此济师,竟致凶渠走。
扼吭傥得要,制敌果何有。
设险务究本,不独计山薮。
任吏所宜择,抚民所宜厚。
孤生恤纬意,南望凝伫久。
深愧行歌人,招邀话佳酒。
一代司马公,山立皋稷后。
声名竦华夷,所乐在五亩。
著书不止陵左班,措世治平嘉祐间。
不欺之学谁与嗣,元城逸驾君独攀。
秀野之堂新断手,俨如拱侍公左右。
扁榜结字吾何取,顾使与堂传永久。
斯邕古篆学未成,钟王石经空典刑。
向来玩碑一再宿,怒猊渴骥惭旧评。
柴车争道乏妙领,画沙之锥犹露颖。
闭门柿叶徒满屋,竟使吴霜飒垂颈。
潮乎相逢奈老何,妙语爱君金叵罗。
及君未中元祐科,深衣容我时相过。