名山吾敢忘，独往兴易穷。
胜游得胜士，杖屦凛生风。
表表益者友，当求古人中。
今世习凿齿，前身黄石公。
《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵·其六》全文
- 注释
- 名山：著名的山川。
独往：独自一人去。
易穷：容易感到疲惫或兴趣减退。
胜游：美好的旅行。
胜士：杰出的人物。
杖屦：手杖和鞋子，代指出行。
凛生风：令人感到清爽。
表表：显著的，优秀的。
益者友：有益的朋友。
古人中：古代贤人之中。
今世：当今世界。
习凿齿：比喻浮躁或浅薄之人。
前身黄石公：黄石公，传说中的智者，比喻有智慧的前辈。
- 翻译
- 我怎敢忘记那些名山，独自前往时兴致却容易消磨殆尽。
在美好的游览中遇到杰出的人士，他们的风采仿佛带起一阵清风。
真正有益的朋友应当在古人中寻找，他们是典范和榜样。
如今的世界如同习凿齿般浮躁，我们应寻找像黄石公那样的前人智慧。
- 鉴赏
这首诗表达了诗人陈造对于游览名山的向往和独自前往时的豪情，同时也强调了结交志同道合的朋友的重要性。"名山吾敢忘"展现了他对自然山水的热爱和追求，"独往兴易穷"则透露出他即使在忙碌与困苦中仍能寻觅到乐趣的决心。"胜游得胜士"进一步表达了与贤良之士共游的愉悦，"杖屦凛生风"则通过形象的描绘，让人感受到诗人行进间的昂扬精神。
诗人认为，真正的益友应当是像古人那样的人，具有高尚的品质和智慧，这在他眼中类似于"表表益者友，当求古人中"。他批评了今世之人可能过于世俗，如"今世习凿齿"，暗示他们可能只关注表面，而忽略了内在的修养。同时，他也自比为黄石公，暗示自己有着古代智者的风范，期待能遇到如同黄石公那样给予指导和启示的人。
总的来说，这首诗既表达了诗人对自然和友情的珍视，也寓含了对理想人格的追求，以及对现实社会某些现象的反思。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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