瀑泉无数落峰腰,九百还馀八十条。
布水不言庐岳好,泉源福地是东樵。
瀑泉无数落峰腰,九百还馀八十条。
布水不言庐岳好,泉源福地是东樵。
这首诗描绘了罗浮山瀑布的壮丽景象与深厚的文化底蕴。诗人以“瀑泉无数落峰腰,九百还馀八十条”开篇,生动展现了罗浮山瀑布众多、水流奔腾的壮观场景。数字“九百”与“八十”不仅强调了瀑布数量之多,也暗示了罗浮山自然景观的丰富多样。
接着,“布水不言庐岳好,泉源福地是东樵。”两句则转而赞美罗浮山作为“福地”的独特魅力。这里,“布水”既指瀑布之水如布般倾泻而下,也暗喻着水之滋养与恩泽。“不言庐岳好”则是一种含蓄的表达,意在强调罗浮山的自然美景与文化价值无需言语夸赞,其本身即为一种无言之美。最后一句“泉源福地是东樵”,点明了罗浮山不仅是自然景观的瑰宝,更是精神与文化的圣地,犹如东方的樵夫,默默耕耘,却收获了丰富的精神财富。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和深邃的思考,不仅描绘了罗浮山瀑布的自然之美,更赋予了其深厚的文化内涵,体现了诗人对自然与人文和谐共生的深刻感悟。
昔年怨声常满耳,纷纷女巫未沉水。
天教我侯慰远人,坐令盗贼化君子。
期年仁政遍人人,抚之如子不须嗔。
吏民欲欺亦不忍,出言洞见胸中真。
要图书问久已绝,人皆巧中渠宁拙。
优游黄卷有馀欢,此志不回端截铁。
管中窥豹一斑耳,敢对江海更言水。
赖公不作扬雄尾,舞雩曾许随童子。
绨袍至今念故人,世人欲杀渠不嗔。
更将妙语为高价,坐令玉表欲侔真。
期公终始不相绝,回愚参鲁余亦拙。
异时报德但脩身,那用张良袖中铁。
律管才吹九寸耳,帝遣玄冥下司水。
天度稍多百四十,爱日差长斗建子。
已剥群阴驱小人,四海熙熙语复嗔。
因辟金关谪太白,不许天庭久练真。
太白尘缘固未绝,肯将天巧形世拙。
会施霖雨满人间,归对千年忘恙铁。