律管才吹九寸耳,帝遣玄冥下司水。
天度稍多百四十,爱日差长斗建子。
已剥群阴驱小人,四海熙熙语复嗔。
因辟金关谪太白,不许天庭久练真。
太白尘缘固未绝,肯将天巧形世拙。
会施霖雨满人间,归对千年忘恙铁。
律管才吹九寸耳,帝遣玄冥下司水。
天度稍多百四十,爱日差长斗建子。
已剥群阴驱小人,四海熙熙语复嗔。
因辟金关谪太白,不许天庭久练真。
太白尘缘固未绝,肯将天巧形世拙。
会施霖雨满人间,归对千年忘恙铁。
这是一首充满哲理与深意的古诗,通过对自然现象和宇宙秩序的描绘,抒发了诗人对于天地万物以及个人命运的思考。首句“律管才吹九寸耳”以音乐之声比喻时间流逝,表达了时间在无形中悄然滑过,仿佛有着某种神秘力量在背后操纵。
接下来的“帝遣玄冥下司水”则描绘了一幅宏大宇宙图景,天地之间似乎存在一种不可抗拒的命令与执行,让人联想到自然界中无处不在的规律性。紧接着,“天度稍多百四十,爱日差长斗建子”,诗人通过对时间长度的描述,表达了对于生命短暂与世事变迁的感慨。
“已剥群阴驱小人”一句,透露出诗人对于社会现实的洞察力度,似乎在批判那些隐藏在黑暗中的势力和权谋。接着,“四海熙熙语复嗔”,则展现了诗人对这些不公现象所持有的悲哀与愤懑之情。
“因辟金关谪太白”一句,带有深刻的历史文化底蕴和哲学思考,似乎在探讨个人命运与天命之间的关系。而“不许天庭久练真”,则更进一步地表达了诗人对于个体自由意志与宇宙秩序之间的抗争。
“太白尘缘固未绝”一句,引出了对名山大川、历史遗迹的缅怀之情,似乎在强调个人与自然万物间的不解之缘。而“肯将天巧形世拙”,则是诗人对于自身艺术修为与宇宙和谐之间的自我反思。
最后,“会施霖雨满人间”一句,预示着一种普惠众生的美好愿景,而“归对千年忘恙铁”则表达了诗人对于历史长河中个人命运的超脱与解脱之意。
整首诗语言古朴而深邃,充满了哲学和审美的思考,是一篇值得细细品味的佳作。