我讲异尔讲,我书非尔书。
彼将希白马,此亦犹大车。
皆行国都内,辙不入委闾。
世人日扰扰,来慕清凉居。
我讲异尔讲,我书非尔书。
彼将希白马,此亦犹大车。
皆行国都内,辙不入委闾。
世人日扰扰,来慕清凉居。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《留题景德寺吉祥讲僧》,诗中通过对比表达了一种超然物外的态度。"我讲异尔讲,我书非尔书",诗人强调自己的见解和书写与他人不同,暗示了对世俗观念的疏离。"彼将希白马,此亦犹大车",运用比喻,表达了对追求名利(希白马)与追求内心平静(大车)两种生活方式的对比,前者如同追逐稀有之物,后者则如承载重物的大车,更注重实用和内在。
"皆行国都内,辙不入委闾",进一步说明自己虽然身处繁华都市,但心志不为外界所动,足迹未踏入寻常巷陌,保持了内心的清净。最后两句"世人日扰扰,来慕清凉居"揭示了诗人对世间纷扰的观察,人们每日忙碌,却向往他所处的宁静之地——吉祥讲堂,反映出诗人对超脱尘世、追求精神修养的赞赏和倡导。
总的来说,这首诗以个人的修行体验,寓言式地表达了对世俗生活的观照和对心灵净化的追求,体现了梅尧臣诗歌的深沉哲理和禅意。
熙熙春景霁,草绿春光丽。
的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。
影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
含烟绚碧綵,带露如珠缀。
幸因采掇日,况此临芳岁。
节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!
节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何。天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,憯莫惩嗟。
尹氏大师,维周之氐;秉国之钧,四方是维。天子是毗,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师。
弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。式夷式已,无小人殆。琐琐姻亚,则无膴仕。
昊天不佣,降此鞠訩。昊天不惠,降此大戾。君子如届,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。
不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。
驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶,相尔矛矣。既夷既怿,如相酬矣。
昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆怨其正。
家父作诵,以究王訩。式讹尔心,以畜万邦。
《小雅.节南山之什.节南山》【秦·诗经】节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何。天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,憯莫惩嗟。尹氏大师,维周之氐;秉国之钧,四方是维。天子是毗,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师。弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。式夷式已,无小人殆。琐琐姻亚,则无膴仕。昊天不佣,降此鞠訩。昊天不惠,降此大戾。君子如届,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。方茂尔恶,相尔矛矣。既夷既怿,如相酬矣。昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆怨其正。家父作诵,以究王訩。式讹尔心,以畜万邦。
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