三田常用铁牛耕。种得黄芽渐渐生。
法雨时时浇灌频。转滋荣。采摘归来上玉京。
三田常用铁牛耕。种得黄芽渐渐生。
法雨时时浇灌频。转滋荣。采摘归来上玉京。
这首元代王丹桂的《忆王孙》描绘了一幅农耕与修炼相结合的画面。"三田常用铁牛耕",这里的"三田"在道家修炼中指人体内的三个能量中心,而"铁牛耕"象征着辛勤耕耘内在的修为。"种得黄芽渐渐生","黄芽"是道教术语,代表生机和灵性,言外之意是修炼者通过努力,内在的真我逐渐觉醒。
"法雨时时浇灌频",将修炼过程比喻为法雨滋润,强调持续的修炼和提升就像雨水滋养作物。"转滋荣",表达了修炼者随着不断精进,境界日益增长的喜悦。
最后两句"采摘归来上玉京","玉京"是道教中的天宫,象征精神世界的巅峰。诗人以采摘成熟的"黄芽"回归至精神的最高境地作结,寓意修炼者功成圆满,达到超凡入圣的境地。
整首诗寓言性强,既体现了农耕生活的智慧,又融入了修道的哲理,富有深意。
银箭耿寒漏,金釭凝夜光。
綵鸾空自舞,别燕不相将。
寄恨一尺素,含情双玉珰。
会前犹月在,去后始宵长。
往事经春物,前期托报章。
永令虚粲枕,长不掩兰房。
觉动迎猜影,疑来浪认香。
鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
古有阳台梦,今多下蔡倡。
何为薄冰雪,消瘦滞非乡。
乔木万馀株,清流贯其中。
前临大川口,豁达来长风。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。
偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。
贪饵凡几许,徒思莲叶东。
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!