圣主伫知宣室事，岂容才子滞长沙。
随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。
骢马将离江浦月，绣衣却照禁中花。
应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊。
《送郑端公》全文
- 拼音版原文全文
送 郑 端 公 唐 /方 干 圣 主 伫 知 宣 室 事 ，岂 容 才 子 滞 长 沙 。随 珠 此 去 方 酬 德 ，赵 璧 当 时 误 指 瑕 。骢 马 将 离 江 浦 月 ，绣 衣 却 照 禁 中 花 。应 怜 寂 寞 沧 洲 客 ，烟 汉 尘 泥 相 去 赊 。
- 翻译
- 贤明的君主正等待了解宣室治国之事，怎能容忍有才华的人滞留在长沙这样的边远之地。
你如同随侯之珠，此去必能得到赏识回报你的美德；而我如同被错认为有瑕疵的赵国宝玉，其实是当时的误解。
你骑着青白色的骏马即将离开江边的月色，而我穿着锦衣却只能映照宫中的花朵，身不由己。
应该同情那孤寂的隐居在水边的友人，我们之间的距离，就像烟雾与尘土，天壤之别。
- 注释
- 圣主：贤明的君主。
伫知：等待了解。
宣室事：治国大事，此处指重要的朝政。
才子：有才华的人。
滞：停留，这里指被贬谪或未得重用。
随珠：随侯之珠，古代著名的宝珠，比喻珍贵的人才。
酬德：报答恩德，得到应有的赏识。
赵璧：赵国的宝玉，喻指被误解或未被正确评价的人才。
指瑕：指出瑕疵，比喻误认为有缺点。
骢马：青白色的骏马，代指即将远行的友人。
江浦：江边。
绣衣：华丽的衣服，这里指官服。
禁中花：皇宫中的花，象征宫廷生活。
怜：同情。
寂寞：孤独、冷清。
沧洲客：住在水边的隐士，这里指远离朝廷的朋友。
烟汉：高远的天空，比喻高尚的境界。
尘泥：低贱的尘世，比喻世俗的生活。
相去赊：相差很远，形容差距大。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人方干所作，名为《送郑端公》，表达了对友人的离别之情和对其才能的赞赏。全诗语言流畅，意境辽阔，通过一系列精妙的比喻和象征，描绘出友人才华横溢、不容埋没的情形，同时也抒写了送别时的依依惜别之情。
“圣主伫知宣室事”一句，以皇帝对臣子才能的识别来比喻郑端公的才华，表明他的才能已经被识别出来，不应长期滞留在偏远的地方。"岂容才子滞长沙"强调了这种情况不应发生。
“随珠此去方酬德”则是用珠宝比喻郑端公的珍贵，表达了送行者对其才能的认可和感激之情。而"赵璧当时误指瑕"一句，则通过历史典故（赵璧在《战国策》中误认为玉璧有瑕疵）来强调才华不容忽视。
“骢马将离江浦月”、“绣衣却照禁中花”两句，通过对自然景物的描写，表现了送别时的愁闷之情。"骢马"形象生动地展现出即将离去的情境，而"绣衣"和"禁中花"则是美好事物的象征，突出了分别时对美好事物依然难忘的情怀。
最后两句“应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊”，以"沧洲客"比喻远行者，表达了对其孤独旅途的同情和惋惜。"烟汉尘泥相去赊"一句，则通过描写自然景象，抒发了送别时的心绪纷繁和不舍之情。
总体来说，这首诗既表现了作者对友人才能的高度评价，也表达了深切的离别之情。语言优美，意境丰富，是一首颇具情感深度的送别诗。
- 作者介绍
-
方干
方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。朝代：唐 号：玄英 籍贯：睦州青溪(今淳安) 生辰：809—888
- 猜你喜欢
挽郑武子
中原耆旧久彫零，赖有夫君尚典刑。
持节有心吞朔骑，请缨无路报朝廷。
壮图落落嗟难合，末俗纷纷笑独醒。
坐蜕已超尘世去，空馀遗像在丹青。
送黄仲秉舍人赴湖南漕
巧伪由来苦乱真，独持正论竦簪绅。
身心赢得为君子，学术宁将杀世人。
已向廷中伸此道，更来湖外济斯民。
愿言恢作经纶业，会有功名遇合辰。