棘木持平四国驰，颂声名彻九重知。
共言如水心同洁，不见南山判可移。
禹鼎即今悬照日，虞廷自远质成时。
采风尽入輶轩记，不待甘棠蔽芾诗。
《贺王铭韫司李满考》全文
- 鉴赏
此诗《贺王铭韫司李满考》由明代诗人董其昌所作，通过诗句展现了对王铭韫在考试中的出色表现的祝贺与赞美。
首联“棘木持平四国驰，颂声名彻九重知”以“棘木持平”比喻公正无私，暗示王铭韫在考试中秉持公平原则，赢得了全国的赞誉。接着“四国驰”和“九重知”则进一步强调了其名声之广，不仅在地方上为人称颂，更是在朝廷中得到了广泛的认可。
颔联“共言如水心同洁，不见南山判可移”运用了“如水心同洁”的比喻，形容王铭韫的心地如同清水一般纯净无瑕，与南山相比，即使南山的判断也难以动摇其清正廉洁的品质。这一联高度赞扬了王铭韫的高尚品德。
颈联“禹鼎即今悬照日，虞廷自远质成时”将王铭韫比作古代圣贤禹和虞舜，暗示他如同古代圣贤一样，不仅在学问上有所成就，更在道德品质上达到了极高的境界。禹鼎象征着权威与公正，而虞廷则是古代理想政治的象征，这两句表达了对王铭韫在学问与道德上的高度肯定。
尾联“采风尽入輶轩记，不待甘棠蔽芾诗”引用了古代关于选拔人才的典故，说明王铭韫的才华和品德已经深入人心，无需等待他人歌颂，他的事迹和美德自然会被后人铭记。其中，“采风”指搜集民间歌谣，“輶轩记”是记录官员政绩的文书，“甘棠蔽芾诗”则是赞美官员政绩的诗歌，这三者共同表达了对王铭韫的极高评价和深厚敬意。
整体而言，这首诗通过对王铭韫在考试中的表现及个人品德的高度赞扬，展现了董其昌对其才能与人格的深切欣赏，同时也寄托了对王铭韫未来仕途的美好祝愿。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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《后铜雀瓦砚歌》【清·洪繻】百金购一石，千金购一瓦。不知何代物，云在魏王宫阙下。当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜。艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫。或云晚出香姜井，六朝陶可三国等。北齐避暑离宫物，古香古色龙山冷。玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎。漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领。两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯。求魏得齐亦安用，未似书家王与羊。今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央。惜哉后人不磨琢，定州高庙无同光。分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上。千载砚工采璞来，当年七十留伪冢。摩挲古物说奸雄，横槊赋诗亦可风。杭州网得江心砚，终胜真藏许敬宗。
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