百金购一石，千金购一瓦。
不知何代物，云在魏王宫阙下。
当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜。
艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫。
或云晚出香姜井，六朝陶可三国等。
北齐避暑离宫物，古香古色龙山冷。
玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎。
漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领。
两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯。
求魏得齐亦安用，未似书家王与羊。
今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央。
惜哉后人不磨琢，定州高庙无同光。
分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上。
千载砚工采璞来，当年七十留伪冢。
摩挲古物说奸雄，横槊赋诗亦可风。
杭州网得江心砚，终胜真藏许敬宗。
《后铜雀瓦砚歌》【清·洪繻】百金购一石，千金购一瓦。不知何代物，云在魏王宫阙下。当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜。艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫。或云晚出香姜井，六朝陶可三国等。北齐避暑离宫物，古香古色龙山冷。玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎。漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领。两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯。求魏得齐亦安用，未似书家王与羊。今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央。惜哉后人不磨琢，定州高庙无同光。分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上。千载砚工采璞来，当年七十留伪冢。摩挲古物说奸雄，横槊赋诗亦可风。杭州网得江心砚，终胜真藏许敬宗。
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这首《后铜雀瓦砚歌》由清代诗人洪繻所作，通过对古代文物的描绘与感慨，展现了对历史变迁和文化传承的独特见解。
开篇以“百金购一石，千金购一瓦”起笔，巧妙地引出对古物价值的思考，无论是珍贵的石头还是瓦片，在特定的历史背景下都可能成为无价之宝。接着，诗人描述了这些古物的来历与背景，如“云在魏王宫阙下”，暗示其曾是古代帝王宫殿的一部分，承载着历史的重量。
随后，诗人通过“当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜”这一句，将读者带入一个充满繁华与艺术气息的时代，铜雀台的辉煌与歌舞升平的景象跃然纸上。接下来，“艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫”则表达了这些古物历经岁月洗礼，依然保持着其独特的魅力与价值。
诗中还提到了“香姜井”、“北齐避暑离宫物”等细节，进一步丰富了古物的历史背景，使得整个画面更加生动立体。通过“玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎”这样的描绘，诗人不仅赞美了古物本身的精美，也暗含了对古代工艺水平的高度评价。
“漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领”一句，既表达了对古物埋藏地点的神秘感，也暗示了古物的珍贵与难得。接下来，“两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯”则以诙谐的方式，探讨了古物与权力的关系，以及它们在不同历史时期的价值变化。
最后，诗人通过“今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央”表达了对古物保存与传承的关注，同时也对后人未能充分发掘与利用这些宝贵遗产表示遗憾。“分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上”则以历史人物的命运为喻，感叹时间的无情与历史的变迁。
整首诗以丰富的意象和深邃的思考，展现了诗人对古物、历史与文化的深刻理解，以及对过去与未来的独特感悟。通过对比与联想，诗人不仅描绘了古物的美丽与价值，也引发了读者对于文化遗产保护与传承的思考。
峰来自何年，到此遂常住。
阴森碧云寒，岧峣空翠注。
松竹满缨络，眉目秀可数。
洞壑迥玲珑，转入灵气冱。
此中谁往来，疑有真人聚。
冷泉绕峰出，峰头滴云赴。
山亭署翠微，尚有蕲王句。
英烈想当年，萧疏蹇驴步。
小坐发长怀，两峰片云吐。
游人跂月明，雨到亦堪赋。
阴晴理何常，山灵自朝暮。
梦阑一宿觉，待向三生度。