古洞知何处,山僧路亦迷。
行来千嶂外,犹隔数峰西。
径险猿难度,林深鸟自啼。
渔郎真梦境,浪说武陵溪。
古洞知何处,山僧路亦迷。
行来千嶂外,犹隔数峰西。
径险猿难度,林深鸟自啼。
渔郎真梦境,浪说武陵溪。
这首诗描绘了一次寻访神秘古洞的探险之旅,充满了神秘与迷离的氛围。诗人徐熥以细腻的笔触,将自然景色与内心感受交织在一起,营造出一种既壮丽又略带失落的意境。
首联“古洞知何处,山僧路亦迷”,开篇便设置了一个悬念,古洞的位置未知,连山中的僧侣也迷失了方向,为整首诗定下了探索与寻找的主题。接着,“行来千嶂外,犹隔数峰西”两句,通过空间的延展和距离的描述,展现了寻洞之路的遥远与艰难,同时也暗示了古洞隐藏在重重山峦之后,更加增添了几分神秘色彩。
“径险猿难度,林深鸟自啼”则进一步描绘了寻洞途中的自然景观。山路险峻,连猴子都难以攀爬,可见其艰险;而深林中,鸟儿自在鸣叫,似乎在为这艰难的旅程增添了一丝生机与希望。这两句通过对比,既表现了自然环境的险恶,也暗示了即使面对困难,生命依然充满活力。
最后,“渔郎真梦境,浪说武陵溪”以典故入诗,借用了陶渊明《桃花源记》中的故事,表达了对理想世界或仙境的向往。然而,诗人却以“浪说”二字,点明了这种追求可能只是虚幻的梦境,流露出一丝淡淡的失落感。这不仅是对寻访古洞未果的感慨,也是对现实与理想之间差距的一种深刻反思。
整首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,不仅展现了自然之美,更蕴含了对人生、理想与现实的思考,引人深思。
出处身之道,穷通命所关。
孔犹闻宋逐,轲亦退梁还。
兹道方中否,流风有后艰。
客来方病宪,人戚不堪颜。
士有高山仰,身尝逸驾攀。
径心思古到,独手欲今扳。
憔悴穷年学,乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐,畎亩识今闲。
蹈海时何谓,无田力亦孱。
清醒甘泽畔,富贵奈墦间。
进壮羝羊触,行屯乘马班。
食贫欣道在,愠见笑儿顽。
时已输雌雉,心犹耻瘠环。
偶逢邦有道,喜眷涕无潸。
观水求窥海,知天愿适山。
虽归滕国圣,尚贱许行蛮。
进效无横草,希仁等弃官。
圣门犹进惑,惠政况先鳏。
自道非能赋,几希不敢删。
误知何以报,忠信赤心殷。
夫子儒门杰,心诚行亦醇。
玉金精粹美,椒桂性芬辛。
一入随邦计,咸期利国宾。
生民待儒效,天意属人伦。
蜀犬争惊日,邹人不识麟。
穷途千古泪,白发四方尘。
弊世谁思救,仁贤自合振。
爱狙徒食费,好鹤浪轩驯。
不结临川网,偷安厝火薪。
忠言惊苦逆,恬议贵因循。
漆轨书三上,清时死九滨。
不思防蚁壤,徒欲卫龙鳞。
当道豺狼愎,升堂犬马嚚。
旱馀云不雨,命塞器藏身。
独抱遗经老,来为后进陈。
手提三圣出,口压九师堙。
众耳雷霆震,群观日月新。
韦编重断绝,文席互酬询。
鲁变全归道,陈粮绝更贫。
贱生无自幸,俗系弗容亲。
盆覆徒经日,龟埋不伏人。
短诗徒自讼,已伏下斯民。
《上聱隅先生》【宋·王令】夫子儒门杰,心诚行亦醇。玉金精粹美,椒桂性芬辛。一入随邦计,咸期利国宾。生民待儒效,天意属人伦。蜀犬争惊日,邹人不识麟。穷途千古泪,白发四方尘。弊世谁思救,仁贤自合振。爱狙徒食费,好鹤浪轩驯。不结临川网,偷安厝火薪。忠言惊苦逆,恬议贵因循。漆轨书三上,清时死九滨。不思防蚁壤,徒欲卫龙鳞。当道豺狼愎,升堂犬马嚚。旱馀云不雨,命塞器藏身。独抱遗经老,来为后进陈。手提三圣出,口压九师堙。众耳雷霆震,群观日月新。韦编重断绝,文席互酬询。鲁变全归道,陈粮绝更贫。贱生无自幸,俗系弗容亲。盆覆徒经日,龟埋不伏人。短诗徒自讼,已伏下斯民。
https://www.ahchsz.com/shici/r9WdT.html
树哭寒蜩草哭虫,何堪羁客愤时穷。
卒无可乐群书外,百不堪言一叹中。
云黯暮天沉白日,土尘平地断清风。
夫君若问秋来况,泪满遗编发乱蓬。
沟中老弱转流尸,夫不容妻母弃儿。
常得民愚犹是幸,不然死等更何为。
布衣空有蒿莱泪,肉食方多妾马思。
君也天心省民数,未知死所又何辞。