五日十日一水石,此言虽工盖其迹。
请看天地开辟初,岂铸日魂镕月魄。
忽然而成随所遇,纳护风云元满肚。
吐为千偈口澜翻,游戏法中同一趣。
李侯落笔风烟气,妙处欲回真宰意。
扁舟不动水粘天,落日孤明山若倚。
断猿吟挂清枫林,涧松倒卧犹十寻。
白鸥似作终老计,浮云自在年何深。
由来神品完天力,一抺江流吞万碛。
寸量尺度但形摹,画史如山尔何得。
贵人费尽千黄金,宝奁玉轴谁敢争。
一声常卖落公手,世间得丧谁亏盈。
我生懒率更疏放,只有幼舆岩石相。
它时真作画中人,傥辱书来问无恙。
五日十日一水石,此言虽工盖其迹。
请看天地开辟初,岂铸日魂镕月魄。
忽然而成随所遇,纳护风云元满肚。
吐为千偈口澜翻,游戏法中同一趣。
李侯落笔风烟气,妙处欲回真宰意。
扁舟不动水粘天,落日孤明山若倚。
断猿吟挂清枫林,涧松倒卧犹十寻。
白鸥似作终老计,浮云自在年何深。
由来神品完天力,一抺江流吞万碛。
寸量尺度但形摹,画史如山尔何得。
贵人费尽千黄金,宝奁玉轴谁敢争。
一声常卖落公手,世间得丧谁亏盈。
我生懒率更疏放,只有幼舆岩石相。
它时真作画中人,傥辱书来问无恙。
这首诗是宋代诗人王安中对画家李成山水画的赞美。诗中运用丰富的想象和生动的比喻,描绘了李成山水画的意境与艺术魅力。
诗的开头“五日十日一水石”,以简练的语言概括了山水画中常见的元素,引出对李成画作的赞叹。接着,“此言虽工盖其迹”表达了对李成画技高超的肯定,同时暗示画作背后蕴含的不仅仅是技艺,还有更深层次的艺术表达。
“请看天地开辟初,岂铸日魂镕月魄”两句,通过类比天地初开的景象,赞美李成画作中蕴含的自然之美,仿佛能铸造日月的灵魂。接下来,“忽然而成随所遇,纳护风云元满肚”描述了画作中云雾缭绕、气象万千的景象,展现了李成画作的灵动与丰富。
“吐为千偈口澜翻,游戏法中同一趣”则进一步赞扬了李成在绘画中自由挥洒、寓教于乐的艺术追求。而“李侯落笔风烟气,妙处欲回真宰意”则直接点明了李成画作中的精神内涵,不仅技艺高超,更蕴含着对宇宙真理的深刻理解。
“扁舟不动水粘天,落日孤明山若倚”、“断猿吟挂清枫林,涧松倒卧犹十寻”等句,通过具体的画面描绘,展现了李成山水画中静谧而富有生机的自然景观,以及其中蕴含的宁静与和谐之美。
“白鸥似作终老计,浮云自在年何深”则借物喻人,表达了对画家李成淡泊名利、追求内心宁静生活的赞赏。最后,“由来神品完天力,一抺江流吞万碛”、“寸量尺度但形摹,画史如山尔何得”等句,既是对李成画作艺术价值的高度评价,也体现了对画家独特艺术风格的认同。
整首诗通过对李成山水画的细腻描绘和高度赞誉,不仅展现了王安中对艺术的深刻理解和审美情趣,也反映了宋代文人士大夫对于自然美和艺术美的追求与向往。