小屎坑，大屎坑，浸不杀底出来。
我有一句向你道，如何是佛，乾屎橛。
《偈颂三十六首·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙的作品，属于禅宗的偈颂体裁，简洁明快，富有哲理。诗人以日常生活中的小屎坑和大屎坑为喻，形象地表达了对佛教核心理念的理解。
"小屎坑，大屎坑，浸不杀底出来"，这里暗示了无论大小，一切皆是生死轮回之相，即使是微不足道的事物，也蕴含着无尽的业力和生死流转。"我有一句向你道"，表明诗人要揭示佛法真谛，"如何是佛，乾屎橛"，这里的"乾屎橛"是比喻，意指佛并非高高在上、遥不可及的神圣存在，而是如同干枯的粪木，象征着佛教教导人们要放下执着，看破虚幻，认识到一切皆空的本质。
总的来说，这首诗寓教于浅显的日常景象，引导读者思考人生与佛法的关系，体现了禅宗直指人心、见性成佛的思想。
- 作者介绍
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寿李秋谷
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《寿李秋谷》【元·程钜夫】微省星辰近，銮坡日月迟。上公开瑞旦，旧学蔚明时。玉琯微阳动，宫壶喜气随。已应萧应昴，复说傅骑箕。琥珀苍松液，珊瑚碧树枝。茂生豪杰士，来作太平基。忆昔公初起，方时事已隳。艰虞身保障，谋议国蓍龟。赤手除蛟虎，丹心见藿葵。一朝周典礼，万世汉官仪。宗庙重钟簴，乾坤再柱维。秦阶寒耿耿，遐壤日熙熙。大小陈纲纪，神奸铸鼎彝。桂枝增秀发，蔓草极芟夷。乡校惟闻颂，朝廷总得宜。端由天子圣，亦在哲人推。昭代才何盛，斯文柄独持。立言成准范，析理贯书诗。馀事归青史，新篇蔼素期。朝趋双阙内，夕梦北山陲。顾问常前席，论思每执规。力援寒畯溺，已视庶民饥。姓字喧童稚，仁恩被等衰。功高门似水，心静爵空縻。报主期尧舜，为臣志吕伊。山河分陕地，勋业太常旂。早达谦盈理，居多宠禄辞。战兢存夙夜，赑屃负安危。即此观天道，宜能永福绥。直为天下祝，不是老夫私。
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洛中吟
万方文物洽尧雍，若论声明极洛中。
地自水南连洛北，治从真庙到神宗。
总将六合清明气，散作三川礼让风。
道统有传程邵在，勋名无比富文崇。
棚车载酒都人赏，名教传家习俗同。
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三千步障家虽侈，十二行窝乐最融。
春酒泛香沽翠幕，夜花和露买筠笼。
小车高阁期真侣，魏紫姚黄擅化工。
爱育总归君父圣，论思不出庙堂公。
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左顾龙在野，右咤虎啸林。
吹嘘炎烬馀，五部来讴吟。
阿聪奋馀烈，两京随扫平。
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孰云仁义师，可敌不可征。
桓桓祁山举，一出三辅惊。
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