错错,东林手把断贯索,诸方鼻孔都穿却。
人问如何不自穿,自己鼻头难摸索。
而今子细细思量,元来不是而今错。
错错,东林手把断贯索,诸方鼻孔都穿却。
人问如何不自穿,自己鼻头难摸索。
而今子细细思量,元来不是而今错。
这首诗以禅宗的问答形式展开,充满了哲理与智慧的火花。诗人通过一系列的设问与解答,引导读者深入思考人生与自我认知的真谛。
首先,诗中提到“东林手把断贯索”,这句借用佛教中的典故,暗示了寻求解脱与真理的过程。接着,“诸方鼻孔都穿却”则进一步强调了探索与理解的广泛性与深入性,仿佛在说,为了找到答案,人们已经尝试了各种方法和途径。
“人问如何不自穿,自己鼻头难摸索”这一句,运用了比喻的手法,将寻找自我理解的过程比作摸索自己的鼻子,形象地表达了自我认知的困难与挑战。这里强调的是,尽管人们可能已经尝试过很多方法去理解自己,但真正触及到自我核心的难度之大,就如同难以摸到自己的鼻子一样。
最后,“而今子细细思量,元来不是而今错”这句话,引导读者反思当前的困境或疑惑,并鼓励他们深入思考,最终可能会发现,问题的答案或许并不在于外在的努力或追求,而是在于对自我本质的深刻理解与接纳。这里的“而今”可以理解为当前的时刻,提醒人们在面对问题时,不应过于急躁或轻易否定,而是要静下心来,从更深层次的角度去审视和理解。
整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和深刻的哲理,探讨了自我认知、真理追寻以及生活态度等多个层面的主题,富有启发性和哲理性,值得反复品味与深思。
佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。
家贫寒未度,身老岁将除。
过雪山僧至,依阳野客舒。
药陈随远宦,梅发对幽居。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。
高文不可和,空愧学相如。
东道常为主,南亭别待宾。
规模何日创,景致一时新。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。
锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
置醴宁三爵,加笾过八珍。
茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。
猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
锦额帘高卷,银花盏慢巡。
劝尝光禄酒,许看洛川神。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。
裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。
侍儿催画烛,醉客吐文茵。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。
入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
贵介交三事,光荣照四邻。
甘浓将奉客,稳暖不缘身。
十载歌钟地,三朝节钺臣。
爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
门以招贤盛,家因好事贫。
始知豪杰意,富贵为交亲。
《题周皓大夫新亭子二十二韵》【唐·白居易】东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。锦额帘高卷,银花盏慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。
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静得亭上境,远谐尘外踪。
凭轩东南望,鸟灭山重重。
竹露冷烦襟,杉风清病容。
旷然宜真趣,道与心相逢。
即此可遗世,何必蓬壶峰。
杏为梁,桂为柱,何人堂室李开府。
碧砌红轩色未乾,去年身殁今移主。
高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。
开府之堂将军宅,造未成时头已白。
逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。
穷奢极丽越规模,付子传孙令保守。
莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。
君不见魏家宅,属他人,诏赎赐还五代孙。
俭存奢失今在目,安用高墙围大屋。