千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《杂曲歌辞·其七竹枝》
《杂曲歌辞·其七竹枝》全文
发布时间:2025-12-05 17:00:21 唐 / 刘禹锡   形式: 词  词牌: 竹枝   押[支]韵

巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断,由来不是此声悲。

(0)
注释
巫峡:长江三峡之一,以巫山得名,景色秀美而神秘。
苍苍:形容深青色或苍老的样子,此处描绘雨中的峡江。
烟雨:形容雾气迷蒙的雨水,营造出朦胧的氛围。
清猿:指声音清亮的猿猴。
最高枝:形容极高处的树枝,猿猴常在此处发出叫声。
愁人:内心忧愁的人。
肠自断:形容心情极度悲伤,仿佛心肠都要断裂。
由来:向来,自古以来。
此声悲:这哀鸣的声音。
翻译
巫峡在烟雨蒙蒙的日子里显得苍茫,
清脆的猿猴叫声回荡在最高的树枝上。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山峡风光图景,通过对自然景物的描写来抒发深沉的愁思。"巫峡苍苍烟雨时"一句,将读者带入一个迷雾缭绕、气氛神秘的巫峡之中,那里的山峦被浓密的烟雨所笼罩,营造出一种超脱尘世的意境。接下来的"清猿啼在最高枝",猿啼即猿啼声,是一种比喻,用以形容远处传来的一种凄厉而又孤独的声音,猿啼选择在最高的枝头鸣叫,或许是为了让自己的声音传得更远,也或许是在这样的环境中寻求某种精神上的寄托。

"个里愁人肠自断"一句,是诗人的内心感受。这里的“个”字,可能指的是时间、空间或者情感上的一个个体单元。在这个个体里,愁绪如同肠子一般盘结交织,不仅是心理上的痛苦,更像是生理上的撕裂,让人无法自已。

最后"由来不是此声悲"一句,表达了诗人对这种声音的理解和感受,这种声音并非源于眼前的景象,而是内心深处积累的悲哀。它暗示着诗人的愁绪不仅仅因为目前的情境,更有更深层次的原因。

整首诗通过对自然景物的描写,反映了诗人内心的孤独与悲伤,是一首将个人情感与大自然融为一体的抒情之作。

作者介绍

刘禹锡
朝代:宋

猜你喜欢

前纪时行

孟春朔日雷声发,雷后兼旬雨不歇。

仲春之朔近春分,一夜风雪四山白。

丰歉气候看春头,乃今变异连两月。

阴阳磅礴天地閒,自有常程更闭泄。

今此胡为颠倒行,阖阖万物失其节。

欲一出门泥泞深,巡檐问天天默默。

老农忽从何处来,谓见岁时记中说。

鸡旦之雷虽非时,犹曰其占多黍稷。

今朝有雪却非宜,米价当踊民食缺。

吉者未几凶者继,所喜转为忧惙惙。

向来好事多不应,才说乖證不可活。

黯然相对尚何言,但愿所应在雷不在雪。

(0)

城中赴范纯甫酒有感

杜鹃啼断洛阳桥,心与萍流絮与飘。

风雨故都同死梦,山林晚景十年饶。

相逢得醉有今日,万事忘言付落潮。

见说隐居归我里,尚堪鸡黍狎招邀。

(0)

别龄叟八句

翠竹黄花曲曲香,中间犹有太平腔。

淡交一饭云山钵,诗梦对床风雨窗。

忽动归心随晚策,尚留醉兴寄春缸。

閒行除却禅关外,牢闭柴门学老庞。

(0)

次韵范纯甫

与云俱捲出山迟,邂逅初寒旺菊时。

纵欲插花安得笑,无从赊酒若为诗。

乾坤许阔自多碍,风雨又来有故知。

白首犹存旧乌帽,龙山何处渺余思。

(0)

正月二十四日到梅山二首·其二

梅花草屋边,好景得天然。

梦境閒为上,归途倦莫前。

无情推醉石,有分是流年。

已约重来日,白云留醉眠。

(0)

代前人次韵赵县尉即席诗

旧来曾此摄雷封,勉策驽鞭愧罔功。

自分依莲游绿水,岂期沿檄又秋风。

今来视昔还多事,我亦无他祇一中。

此去未知能淑后,时知石药赖明公。

(0)
诗词分类
写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答
诗人
宋褧 陈宝琛 高启 李昌祺 赵抃 韦骧 白玉蟾 赵熙 洪咨夔 李曾伯 王绂 赵孟頫 杜牧 黄遵宪 曹植 魏了翁 王禹偁 薛蕙
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com