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《寻少室张山人闻与偃师周明府同入都》全文
发布时间:2025-12-05 18:20:04 唐 / 岑参   形式: 五言律诗  押[删]韵

中峰鍊金客,昨日游人间。

叶县凫共去,葛陂龙暂还。

春云凑深水,秋雨悬空山。

寂寂清溪上,空馀丹灶闲。

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翻译
隐居在山峰的炼金术士,昨天才游览了人世间。
如同叶县的野鸭一同离去,又像葛陂的龙短暂返回。
春日云雾汇聚在深潭之上,秋雨悬挂在空旷的山间。
在寂静的清溪之畔,只留下闲置的炼丹炉灶,冷冷清清。
注释
中峰:山峰的中央,指隐居修炼之地。
鍊金客:炼丹修仙的人。
游人间:游览、体验世俗社会。
叶县凫:典故,指不群的野鸭,比喻超脱世俗。
葛陂龙:典故,指暂时化身为人或物的龙,象征短暂入世。
暂还:短暂回归。
春云:春天的云彩。
凑:聚集。
深水:深邃的水域。
秋雨:秋天的雨。
悬:悬挂,此处形容雨丝绵长或雨幕笼罩。
寂寂:寂静无声。
清溪:清澈的溪流。
空馀:只剩下。
丹灶:炼制丹药的炉灶,代指修炼之处。
闲:闲置,清冷。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。"中峰鍊金客,昨日游人间",这里的“中峰”可能指的是居住在深山之中的隐者,而“鍊金客”则是对这种隐者的形象描绘,意味着他们如同鍊金一般纯粹无暇。"昨日游人间" 表示这些隐者偶尔下山与世人接触。

"叶县凫共去,葛陂龙暂还" 中的“叶县”和“葛陂”可能是指具体的地名,而“凫”和“龙”则分别象征着隐者的高洁和力量。“共去”意味着一同前往某地,“暂还”则表示一种临时返回。

"春云凑深水,秋雨悬空山" 这两句通过对季节的描写,表现了自然景观的变换。春天的云彩低垂,似乎要接触到深邃的水面,而秋天的雨幕则好像悬挂在空中的山峦之上。这两句话营造了一种静谧而又壮丽的意境。

"寂寂清溪上,空馀丹灶闲" 这里面的“寂寂”形容环境的宁静和安详,“清溪上”则是隐者生活的具体场所。而“空馀丹灶闲”中的“空馀”意味着时间的宽裕,而“丹灶”可能是指用于炼丹的炉灶,这里用来比喻隐者的修炼之地。整句话传达了一种悠然自得、超脱尘世的生活感受。

总体来说,这首诗通过对山水景色的描绘,展现了作者对于隐逸生活的向往和赞美。通过生动的意象和深远的意境,诗人塑造了一种与世隔绝、纯粹高洁的生活理想。

作者介绍
岑参

岑参
朝代:唐   籍贯:南阳   生辰:约715-770年

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
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