刘生颇少秀,为学识根柢。
丘轲有堂奥,试脚到阶砌。
杨墨恣荒榛,挥手欲芟薙。
携文访谪居,趣向非权势。
对挹雏凤下,交言孤鹤唳。
在璞认良玉,行当为国器。
彼茁见灵芽,伫可供王祭。
岂止随众人,区区一枝桂。
宜哉孙汉公,妻之以女弟。
吾家兄之子,笄年未伉俪。
恨不早相逢,取子为佳婿。
刘生颇少秀,为学识根柢。
丘轲有堂奥,试脚到阶砌。
杨墨恣荒榛,挥手欲芟薙。
携文访谪居,趣向非权势。
对挹雏凤下,交言孤鹤唳。
在璞认良玉,行当为国器。
彼茁见灵芽,伫可供王祭。
岂止随众人,区区一枝桂。
宜哉孙汉公,妻之以女弟。
吾家兄之子,笄年未伉俪。
恨不早相逢,取子为佳婿。
这首诗是北宋时期的文学家王禹偁所作,名为《赠刘仲堪》。诗中表达了对友人学问和品德的赞赏,以及希望结成深厚关系的美好愿望。
首句“刘生颇少秀”描绘刘生的才华出众,引起读者的关注。而“为学识根柢”则点明这份才华是基于深厚的学术素养和坚实的基础。接下来的“丘轲有堂奥,试脚到阶砌”,通过形象地描述了友人对知识的探求和追寻,如同登门入室,步步为营,表达了一种敬仰之情。
中间部分“杨墨恣荒榛,挥手欲芟薙”描绘的是一种文采飞扬、才思泉涌的情景,显示了诗人对友人文学才能的高度评价。紧接着,“携文访谪居,趣向非权势”则透露出诗人希望通过文化交流来加深彼此之间的关系,而这种关系超越了世俗的权力和利益。
后半部分“对挹雏凤下,交言孤鹤唳”用对仗手法表达了友情的纯洁与高尚,以及希望能够像凤凰一样在精神上相互交流和支持。接着,“在璞认良玉,行当为国器”则把友人的才华比喻成珍贵的玉石,认为这样的才能应当被国家所重用。
末尾部分“彼茁见灵芽,伫可供王祭”继续强调了对刘生的才华和品德的赞赏,以及这种优秀的人才应当得到最高的荣誉。最后,“岂止随众人,区区一枝桂”表达了一种超越常人的追求,不满足于平庸的生活,而是要像攀登高远的桂树一样追求卓越。
末句“宜哉孙汉公,妻之以女弟。吾家兄之子,笄年未伉俪。恨不早相逢,取子为佳婿”则流露出诗人对刘生的深厚情谊,希望能够通过婚姻的纽带将双方紧密结合在一起,表达了一种美好的愿望。
总体来说,这首诗不仅展示了作者对友人的深切赞赏,而且通过精妙的语言和丰富的意象,展现了一个充满文化气息、重视人伦情谊的理想社群。
浊醪有妙理,清茶尤苦心。
采茶阳羡阳,汲泉惠山阴。
秋水碧如玉,百沸成黄金。
此中亦何味,请听希声琴。
陆羽久仙去,千载空遗音。
卢仝不言法,七碗最独深。
吴翁二子流,清风起山林。
陶匏介垆竹,煎竟还自斟。
京师一饮我,再饮荆溪浔。
迩来虽裹寄,烹事吾谁任。
报君一罂水,撱石仍中沈。
临发更致语,新火君当寻。