组绣出闽中,由来习俗工。
何如此君节,叶叶是清风。
组绣出闽中,由来习俗工。
何如此君节,叶叶是清风。
这首诗以“题竹赠闽士且却其绣段”为题,出自明代诗人杨士奇之手。诗中以竹喻人,赞美了竹子坚韧不拔、高洁清雅的品质,并巧妙地将这一品质与赠予的对象——闽士相联系,表达了对对方品德的赞赏和对其绣品的婉拒之意。
首句“组绣出闽中,由来习俗工”,点明了闽地的绣艺传统,赞美了当地人民在刺绣艺术上的精湛技艺。这里的“组绣”指的是精美的刺绣作品,“闽中”则指福建地区,暗示了绣品的来源地。
接下来的“何如此君节,叶叶是清风”,则是全诗的核心所在。诗人将竹子比作君子,强调竹子的节操如同清风一般纯洁、高远。这里的“此君”即指竹子,而“叶叶是清风”则形象地描绘了竹叶随风摇曳的情景,寓意着竹子的品格如同清风一样,给人以清新、高雅的感觉。
整首诗通过对比绣品与竹子的品质,不仅赞美了闽地刺绣艺术的高超,更借竹子的形象表达了对受赠者的高尚品德的肯定与欣赏。同时,婉转地拒绝了对方的绣品,体现了诗人谦逊、高洁的品格,以及对真正价值的深刻理解。
一符役数卒,日出无人行。
缧绁血淋漓,酸嘶不可听。
催呼怒如虎,难诉苦中苦。
九人饷吏胥,一以饷征戍。
一向征戍生,九向吏胥死。
能免一日刑,所愿亦毕矣。
不复完躯命,何问长孙子。
丰年无糠覈,终岁无衣裙。
嗟嗟气力衰,逃亡安所归。
闻将易子食,岂免拆骸炊。
语出肠断绝,饮泣不能咽。
愿言来生身,永与博罗别。