就日忆上宰，临风怀好音。
来投青玉案，遥听紫琼琴。
五夜忽三弄，群仙问九吟。
白驹何日奏，剪烛共开襟。
《步韵寄和虔镇唐美承中丞见贻便面清夜闻琴诗》全文
- 鉴赏
此诗《步韵寄和虔镇唐美承中丞见贻便面清夜闻琴诗》由明代诗人张萱所作，通过“就日”、“临风”、“青玉案”、“紫琼琴”等意象，营造出一种高雅脱俗的氛围，表达了诗人对上宰的怀念与敬仰之情。
首句“就日忆上宰”，以“就日”二字起笔，形象地描绘了诗人面对阳光时对上宰的思念之情，暗含着对上宰德行的赞美与敬仰。接下来，“临风怀好音”，则进一步深化了这种情感，通过“临风”这一动态描写，展现了诗人对上宰美好音讯的期待与怀念，同时也暗示了诗人内心的宁静与淡泊。
“来投青玉案，遥听紫琼琴”，这两句运用了比喻手法，将诗人自己比作投向青玉案的人，而将上宰的琴声比作紫琼琴的美妙旋律，既表现了诗人对上宰琴艺的赞赏，也体现了他对上宰人格魅力的向往与追求。通过“青玉案”与“紫琼琴”的对比，不仅增强了画面感，也丰富了诗歌的意境。
“五夜忽三弄，群仙问九吟”，这两句运用了神话传说中的元素，将诗人的情感提升到了一个更为深远的境界。通过“五夜”与“三弄”、“群仙”与“九吟”的对比，不仅展现了时间的流转与音乐的美妙，也寓意着诗人对上宰才华与品德的崇敬，以及对理想境界的向往。
最后，“白驹何日奏，剪烛共开襟”，表达了诗人对于未来相聚的渴望与期待。通过“白驹”这一意象，象征着时光的流逝与未来的希望；“剪烛共开襟”则直接表达了诗人希望与上宰再次相聚，共享心灵深处的欢愉与畅谈的愿望。
整体而言，这首诗通过对自然景象、音乐艺术以及神话传说的巧妙运用，构建了一个充满诗意与哲思的世界，表达了诗人对上宰的深切怀念与崇高敬意，同时也展现了诗人内心世界的纯净与高远。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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