嫦娥天上人谁识。家在蓬山烟水隔。
不应著意眼前人,便是登瀛当日客。
双眸炯炯秋波滴。也解人间青与白。
檀郎未摘月边枝,枉是不教花爱惜。
嫦娥天上人谁识。家在蓬山烟水隔。
不应著意眼前人,便是登瀛当日客。
双眸炯炯秋波滴。也解人间青与白。
檀郎未摘月边枝,枉是不教花爱惜。
这首宋词以嫦娥和檀郎为象征,描绘了一种超凡脱俗的意境。"嫦娥天上人谁识"开篇,暗示了主人公的高洁孤傲,仿佛不被尘世所理解。"家在蓬山烟水隔"进一步强调其远离尘嚣,居住在仙境般的环境中。
"不应著意眼前人,便是登瀛当日客"表达了主人公对世俗眼光的不屑,视自己为已得道之人,无需迎合他人。"双眸炯炯秋波滴"运用生动的比喻,描绘出主人公眼神清澈如秋水,透出智慧与超然。
"也解人间青与白"则揭示了主人公虽身处云端,但仍能理解人间的黑白是非,体现出其深沉的人文关怀。最后两句"檀郎未摘月边枝,枉是不教花爱惜"借檀郎未摘取天上的花枝,寓意主人公不愿轻易与凡尘之人交往,表达了对真爱的坚守和对世俗追求的轻蔑。
整体来看,这首词通过嫦娥的形象,寓言式地批评了社会上以貌取人、忽视内在价值的现象,具有一定的讽刺意味,同时也展现出作者对理想人格的追求。
蜡花摇摇客半醉,重为主人拈旧器。
吾州薄技近已无,可怜流转还供士女娱。
张铜炉,黄锡壶,匏尊王周银碗朱。
后来沈老亦煎锡,粉合茶奁常接觌。
只如此斗方口酌酒多,环镌杜甫《饮中八仙歌》。
我今一斗三斗五斗过,欲放未放愁摩挲。
款记康熙岁戊戌,是岁仆龄才十一。
鬓丝回忆春波桥,沈老门前绿杨密。
暑风吹满娑罗径,《华严》墨海探佛乘。
阅古奚惭肉眼肉,偷闲却爱净域净。
前贤已往尘劫换,故纸初开墨香迸。
译经人称晋法业,补经年记唐证圣。
清凉师疏微可参,金轮帝序秽堪屏。
世界真从檐卜藏,光明定有兜罗映。
百年以前道琳出,万历之间宝阁盛。
三吴文物借庄严,五载衣粮费千请。
好事当时各擅名,传观我辈尤生敬。
寒山弟子赵宦光,笠坞学人文震孟。
松圆诗老钤记亲,雪峤禅师偈语证。
余人半为祈功德,或者径欲逃名姓。
闲心无著即为安,公案已添毋乃病。
此去中峰去住曾,此经异代迁流更。
十万文同龙树裒,七万字许宜官并。
伊余白业久欲专,在家俗缘嗟未竟。
笔聚须弥徒尔为,墨量大海何能称。
且领清甘饭后茶,稍闻疏寂花前磬。
重来牢记看经时,屡那白月当炎令。
《幻居庵观明万历名人分写大方广佛华严经》【清·汪仲鈖】暑风吹满娑罗径,《华严》墨海探佛乘。阅古奚惭肉眼肉,偷闲却爱净域净。前贤已往尘劫换,故纸初开墨香迸。译经人称晋法业,补经年记唐证圣。清凉师疏微可参,金轮帝序秽堪屏。世界真从檐卜藏,光明定有兜罗映。百年以前道琳出,万历之间宝阁盛。三吴文物借庄严,五载衣粮费千请。好事当时各擅名,传观我辈尤生敬。寒山弟子赵宦光,笠坞学人文震孟。松圆诗老钤记亲,雪峤禅师偈语证。余人半为祈功德,或者径欲逃名姓。闲心无著即为安,公案已添毋乃病。此去中峰去住曾,此经异代迁流更。十万文同龙树裒,七万字许宜官并。伊余白业久欲专,在家俗缘嗟未竟。笔聚须弥徒尔为,墨量大海何能称。且领清甘饭后茶,稍闻疏寂花前磬。重来牢记看经时,屡那白月当炎令。
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