落日照松关,高僧不在山。
瀑潆增活趣,云老挹苍颜。
草石纡回次,轩窗杳霭间。
但能捐鄙陋,终日听潺湲。
落日照松关,高僧不在山。
瀑潆增活趣,云老挹苍颜。
草石纡回次,轩窗杳霭间。
但能捐鄙陋,终日听潺湲。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。诗人通过“落日照松关”这一句,营造出一种黄昏时分的静谧氛围,夕阳的余晖洒在松林之间,为整幅画面增添了几分温暖与柔和。接着,“高僧不在山”一句,似乎暗示着山中虽有高僧修行之处,但此刻却无人在侧,营造出一种空灵与神秘的意境。
“瀑潆增活趣,云老挹苍颜”两句,生动地描绘了瀑布与云雾的动态美,瀑布潺潺流动,云雾缭绕,增添了山间的生机与活力。同时,“云老挹苍颜”中的“云老”二字,既是对云雾形态的描绘,也暗含时间流逝之意,使得整个画面更加富有层次感和时间的深度。
“草石纡回次,轩窗杳霭间”则进一步展现了山房周围的自然景观,草木与石头蜿蜒曲折,轩窗掩映在云雾之中,给人一种幽静深远之感。这样的描写,不仅突出了山房环境的清幽,也暗示了诗人内心的平静与超脱。
最后,“但能捐鄙陋,终日听潺湲”表达了诗人的心境,即只要能放下世俗的偏见与狭隘,就能在自然的声音中找到心灵的慰藉。潺潺的流水声,成为了诗人内心平静与自然和谐共处的象征。
整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及对诗人内心世界的深刻揭示,展现了一种超越物质世界的精神追求,体现了明代文人对于自然美的欣赏与对内心世界的探索。
囝生闽方,闽吏得之。乃绝其阳,为臧为获。
致金满屋,为髡为钳。如视草木,天道无知。
我罹其毒,神道无知。彼受其福,郎罢别囝。
吾悔生汝,及汝既生。人劝不举,不从人言。
果获是苦,囝别郎罢。心催血下,隔地绝天。
及至黄泉,不得在郎罢前。
暖谷春光至,宸游近甸荣。
云随天仗转,风入御帘轻。
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。
朝臣冠剑退,宫女管弦迎。
细草承雕辇,繁花入幔城。
文房开圣藻,武卫宿天营。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。
五星含土德,万姓彻中声。
亲祀先崇典,躬推示劝耕。
国风新正乐,农器近消兵。
道德关河固,刑章日月明。
野人同鸟兽,率舞感升平。
万里三韩国,行人满目愁。
辞天使星远,临水涧霜秋。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。
定知怀魏阙,回首海西头。
几年深道要,一举过贤关。
名与玄珠出,乡宜昼锦还。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。
欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。