九老排云独擅尊，众山拱戴似儿孙。
石房仙去神光现，洞府龙归雨气昏。
上古几年埋地轴，至今九柱插天根。
何时身在层峰顶，手把丹书扣帝阍。
《宿青阳云松台·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮观而神秘的自然景象，以"九老排云独擅尊"起笔，形象生动地展现了九座高山傲然耸立，仿佛是云端的尊者。众山环绕，犹如子孙环绕长辈，展现出山势的威严与和谐。"石房仙去神光现，洞府龙归雨气昏"两句，通过石屋的传说和龙归带来的风雨，营造出一种超凡脱俗的氛围，暗示着神秘力量的存在。
诗人进一步联想到上古时期，地轴可能被埋藏在这崇山峻岭之中，而九柱直插天际，象征天地之间的支柱。诗人渴望能亲身登临峰顶，手握象征智慧的丹书，向天帝叩问宇宙的奥秘。整首诗寓言性强，富有哲理，表达了诗人对自然的敬畏和对知识探索的向往。萨都剌作为元代诗人，此诗体现了他独特的艺术风格和时代精神。
- 作者介绍
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萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。朝代：元 字：天锡 号：直斋 籍贯：其先世为西域 生辰：约1272—1355
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