卷中课最诗成后,枕上功名睡美馀。
弟子解疑常隐几,轮人能笑久观书。
山林沉痼时搔首,松菊耽淫自荷锄。
干世可能寻一饱,齑盐未用食无鱼。
卷中课最诗成后,枕上功名睡美馀。
弟子解疑常隐几,轮人能笑久观书。
山林沉痼时搔首,松菊耽淫自荷锄。
干世可能寻一饱,齑盐未用食无鱼。
这首诗描绘了一位书卷中人在科举考试中取得成功后的情景。"卷中课最诗成后,枕上功名睡美馀"两句表达了考生在考试结束后,因成绩优秀而安心地躺在床上沉醉般地享受着功名带来的喜悦和满足。
接下来的"弟子解疑常隐几,轮人能笑久观书"两句,则展示了一位学者或老师在解答学生问题时的智慧与耐心。这里的"隐几"指的是深思熟虑,而"轮人"则可能是对一群人轮流前来请教的生动写照。
第三、四句"山林沉痼时搔首,松菊耽淫自荷锄"描绘了一种隐逸生活。诗人在深山老林中,如同长期不出山门的隐士一样,每当山林间静寂无声之时,便会不经意地搔弄头发,沉浸于松树和菊花之间,对着自家的锄头沉醉。
最后两句"干世可能寻一饱,齑盐未用食无鱼"表达了诗人对现实生活的一种无奈与期望。在物质匮乏的时代里,即使是最基本的食物也难以得到,"干世"指的是贫瘠的世界,而"可能寻一饱"则是对充足食物的渴望。至于"齑盐未用食无鱼",则是在强调连最基本的调味品如盐都难以获得,更不必说鱼肉这样的奢侈品了。
这首诗通过对科举成功与隐逸生活的描绘,以及对物质困境的反映,展现了诗人复杂的情感和深刻的社会观察。
新雁衔秋访水涯,分屯洲渚傍芦花。
停桡相约结溪社,来往无嫌同一家。
酒酣把笛吹村曲,声曳兰风入山腹。
钓竿到手万事轻,孰是孰非孰荣辱。
江楼邀月粉黛浓,簧璈嘈杂彻桂宫。
笑指渔父何冷落,渔父掉头吾岂错。
东莱之师,是为拙斋。学无不究,道无不该。
体统纯正,规模拓恢。卓成一家,犹斗之魁。
未及百年,遗响冷灰。我守宝婺,四学是开。
以导生徒,俾绍东莱。回首七霜,谅多成材。
英英耕叟,我友自孩。吐词不群,制行亦瑰。
勉以朱学,持论不回。仆家源流,是拥是培。
仲尼得伋,垂教方来。拙斋有孙,其道未颓。
且告瓜熟,定王之台。僮马载驰,羔雁屡催。
予闻湘流,夙称圣涯。懋陵之邦,元公所胎。
南轩昭昭,五峰巍巍。岂无秀民,可与摩揩。
求仁得仁,懋哉懋哉。
前年重九日,黄衣携御椠。
抗牍回天聪,批鳞蒙帝念。
虽惭献六箴,犹许疏十渐。
去年重九日,石鼓偿愿欠。
菊丛对佳客,萸觞倾旧酽。
一时啸咏狂,万丈词华艳。
今年重九日,龟息静中验。
亭前寒叶落,楼外晴波敛。
故人何殷勤,清樽持潋滟。
思君甲辰疏,拟昔尚方剑。
士锋皆辟易,忠舌为饫餍。
回首今七秋,日月光同掞。
知暂陆浑游,难久承明压。
老我思荷锄,一壑柴桑占。