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《七夕》全文
发布时间:2025-12-06 04:41:08 明 / 孙承恩   形式: 古风

商飙振庭柯,大火以流西。

乌鹊填桥渡银汉,又是双星会合时。

兹事古传言,茫昧理莫据。

承讹踵缪益附会,天孙锡巧人间世。

骈罗?饵瓜果新,儿祈女拜纷成群。

柳州之柳忝学道,亦自喋喋鸣酸辛。

吾闻隆古时,大道靡巧拙。

元气既以凿,奸伪乃百出。

殚力竭知日益工,更欲乞取将何终。

我意天孙心,岂不为世恫。

无由挽回古淳朴,尚肯锡与滋民凶。

涂塞民聪明,知巧并黜息。

太朴庶可还,民德不戕贼。

我自大拙世莫伦,从吾聊用全吾真。

再巧再拙徒漫云,草堂幽幽当此辰,且对明月挥清尊。

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鉴赏

这首诗描绘了中国传统节日七夕的情景,通过丰富的想象和细腻的情感表达,展现了人们对爱情、自然和生活的深刻感悟。

首句“商飙振庭柯,大火以流西”描绘了秋风起,暑气消散的景象,暗示着季节的更替。接着“乌鹊填桥渡银汉,又是双星会合时”,巧妙地引用牛郎织女相会的传说,表达了对爱情的美好向往和对团圆的渴望。

“兹事古传言,茫昧理莫据”表达了对古老传说的思考,既有对未知的探索,也有对现实的反思。“承讹踵缪益附会,天孙锡巧人间世”则反映了人们在追求美好事物时的复杂心态,既有对技艺的赞美,也隐含了对过度依赖技巧的忧虑。

“骈罗?饵瓜果新,儿祈女拜纷成群”描绘了七夕节当天,人们聚集在一起,祈福、拜祭的热闹场景,体现了节日的欢乐氛围和人们对未来的美好祝愿。“柳州之柳忝学道,亦自喋喋鸣酸辛”则是诗人自谦之语,表达了自己虽学有所得,但仍感酸辛,暗含了对人生道路的深思。

“吾闻隆古时,大道靡巧拙”强调了古人崇尚的朴素之道,认为真正的智慧在于顺应自然,而非过分追求技巧。“元气既以凿,奸伪乃百出”揭示了文明发展过程中,人性中的阴暗面逐渐显现,强调了道德的重要性。

“我意天孙心,岂不为世恫。无由挽回古淳朴,尚肯锡与滋民凶”表达了诗人对社会现状的担忧,希望人们能回归到古人的淳朴生活方式中,避免过度的物质追求和道德沦丧。“涂塞民聪明,知巧并黜息。太朴庶可还,民德不戕贼”呼吁人们保持内心的纯真,避免被世俗的智巧所蒙蔽,维护社会的和谐与稳定。

最后,“我自大拙世莫伦,从吾聊用全吾真。再巧再拙徒漫云,草堂幽幽当此辰,且对明月挥清尊”表达了诗人坚持自我,追求内心真实的想法,即使在复杂的世态中,也能找到心灵的宁静和平和,享受生活中的美好瞬间。

整首诗情感丰富,寓意深远,不仅展现了七夕节的文化内涵,也反映了诗人对社会、人生以及自然的深刻思考。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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